Mundo de Aprendizagem!

Dia das criança é no circo!

2010-09-29T18:20:00.000-07:00

BRINCADEIRAS PARA O DIA DO CIRCO

EQUILIBRISTA -Estenda uma corda,cabos de vassoura e/ou coloque pneus no chão, as crianças caminham sobre eles, se equilibrando.
MÍMICA- Cada criança recebe uma frase ou nome de algum objeto, animal, etc... e de través de ímicas mostrar aos colegas, que por sua vezevem adivinhar do que se trata.
IMITA BICHO- Em um envelope a professora coloca animais que fizam parte do circo, cada criança sorteia, olha a sua fia e imita o bicho, para que os demais adivinhem.

HISTÓRIA PARA O DIA DO CIRCO

O Aniversário de palhaço
Faísca era um palhaço muito engraçado que vivia em um circo da cidade.Ele fazia muitas palhaçadas para divertir a criançada: virava cambalhota, equilibrava argolas e sabia mágicas também.Ele tinha muitos amigos, além do público, é claro. O engolidor de espadas, o mágico, o domador de leões, a bailarina, o homem do algodão-doce, o pipoqueiro. Todos gostavam do palhaço Faísca e de suas palhaçadas.Quando o domingo chegou, o mágico trouxe a boa notícia: era dia de aniversário no circo. Era o aniversário do palhaço Faísca! Todos ficaram animados e começaram a combinar uma festa-surpresa para ele. Então ficou acertado que durante o espetáculo daquela tarde eles iriam comemorar. Quando Faísca entrou no picadeiro, a criançada logo começou a gritar:-- Palhaço Faísca pula, rola e pisca! Palhaço Faísca pula, rola e pisca!E o palhaço começou seu show: subiu feito foguete na tromba do elefante, pulou na tina de água, rolou na bacia de farinha e engoliu uma régua inteirinha! Virou cambalhota no ar, rodopiou no meio do picadeiro, dançou rock de guarda-chuva e assustou o pipoqueiro. Soltou fogo pela boca, imitando um dragão, equilibrou 20 pratos, 15 copos e 2 maçãs com uma só mão!A garotada ria a valer. Faísca era muito legal. Faísca era sensacional!De repente, os tambores começaram a rufar. A garotada se calou. O que iria acontecer?Foi aí que o domador de leões, a bailarina, o mágico, o engolidor de espadas, o homem do algodão doce e pipoqueiro entraram no picadeiro com seus presentes. Atrás deles, via-se um enorme bolo de chocolate com velas acesas. E quando a turma começou a cantar "Parabéns a você", Faísca começou a chorar de emoção. Chorou tanto que suas lágrimas de palhaço inundaram o picadeiro. Daí, os balões coloridos começaram a cair sobre o público. Eram verdes, azuis, amarelos e vermelhos. Faísca não perdeu tempo com o choro e resolveu fazer palhaçada: com um grande alfinete começou a estourá-los. Foi uma farra geral. Que aniversário sensacional!

Flávia Muniz
Fonte: Editora Moderna

MÚSICA
O CIRCO JÁ CHEGOU - XUXA

Vem brincar,que o circo já chegou
Vem sorrir, que o circo já chegou
Vem dançar, que o circo já chegou
Vamos bater, palmas porque o circo já chegou

Tem muita palhaçada só pra gente ser feliz
Tem foca equilibradando a bolinha no nariz
Tem lindas bailarinas
Na pontinha dos pés
Pipoca, algodão doce e picolé

Malabaristas
Equilibristas
O circo já chegou

Vem brincar, que o circo já chegou
Vem sorrir, que o cico já chegou
Vem dançar que ocico já chegou
Vamos bater palmas, porque o circo já chegou

Tem mágico fazendo tudo desaparecer
Surpresas na cartola, tudo isso é para voce
Tem muitas piruetas
Palhaços de montão
Caindo de bumbum no chão

Trapezistas
Pernas de pau
O circo já chegou

Vem brincar, que o circo já chegou
Vem sorrir, que o circo já chegou
Vem dançar, que o circo já chegou
Vamos bater palmas, que o circo já chego!
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Dia do Circo
Trovinha

Palhaços em movimento
Eu vou contar a história
Do palhacinho Dedé
Era um palhaço engraçado
Que só mexia o pé
Eu vou contar a história
Do palhacinho Formiga
Era um palhço engraçado
Que só mexia a barriga
Palhaço Feliz
mexia o nariz
Palhaço Zumzum
mexia o bumbum
Palhaço Pimpão
mexia a mão
Palhaço Trampolho
mexia o olho
Palhaço Xereta
mexia a cabeça
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A HISTORIA DO CIRCO

O Circo é uma das mais antigas artes de espetáculos do mundo. Teve origem em povos nômades da Eurásia.Existem muitos tipos de circo: circo de rua, circo tradicional, circo chinês, circo russo, etc. O universo circense é na verdade um conjunto de diversas artes: malabarismo, palhaço, acrobacia, monociclo, adestramento de animais, equilibrismo, ilusionismo etc.
Há cerca de cinco mil anos anos, pinturas onde aparecem acrobatas, contorcionistas e equilibristas, foram descobertas na China, partindo daí uma hipótese do surgimento da arte circense. Naquela época, a acrobacia era utilizada como forma de treinamento para os guerreiros, pois gerava agilidade, flexibilidade e força.
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Projeto dia da Árvore e Primavera!!!!

2010-09-04T10:32:00.000-07:00

Plante esta idéia!

Objetivo geral
Conceituar a importância da natureza para a humanidade.
A partir do trabalho educativo, pretende-se
proporcionar momentos de reflexão junto à necessidade de preservação e mesmo de
transformação dos espaços urbanos, a fim de torná-los mais humanos e
harmônicos, possibilitando a reflexão individual e coletiva das questões
urbano-ambientais, promovendo auto-cuidado da saúde e uma melhor percepção do
meio, utilizando as experiências vividas como estímulo a mudanças de atitudes e
à disseminação dessas idéias aos demais membros da comunidade escolar.
Objetivo específico
Esclarecer a necessidade de preservação e manutenção da natureza, para o equilíbrio do Eco Sistema.
Proporcionar aos alunos uma aproximação com a qualidade de vida vinculada à
alimentação, sensibilizando e efetivando ações de cidadania.
Sensibilizar os alunos da importância do cultivo de espaços verdes, como o pomar, bem
como a importância da diversidade vegetal que pode ser desenvolvida neles.
Demonstrar aos alunos as vantagens na melhoria e preservação da qualidade dos espaços
verdes e sua relação com a segurança alimentar da população.
Desenvolver junto aos alunos conhecimentos empíricos sobre a flora cultivada, suas
características biológicas, seus ciclos vitais, etc.
Divulgar para a comunidade escolar, por meio das ações dos alunos envolvidos, os
processos desencadeados pelas ações ambientais.
Você sabia???
Se você tivesse uma árvore de 15 anos de idade e quisesse transformá-la em sacos de
papel, só conseguiria fazer 700 deles?!
Quanto tempo esses sacos de papel durariam? Em um grande supermercado, eles seriam
usados em menos de uma hora! Ou seja, em uma hora, somos capazes de consumir
uma árvore que levou quinze anos para crescer!!!
As árvores absorvem o gás carbônico por meio do processo
da fotossíntese. Nós despejamos cada vez mais maiores quantidades desse gás na
atmosfera através da queima do petróleo e do carvão, o que está provocando um
aquecimento global em nosso planeta, o chamado Efeito Estufa! Ao plantarmos
mais e mais árvores, estaremos resgatando esse gás carbônico que jogamos na
atmosfera!! Assim, reflorestar pode ser uma maneira de minimizar o problema do
aquecimento global!!! Pense nisso!!!
As árvores conseguem manter a umidade da atmosfera elevada, ou seja, fazem com que o ciclo
da água torne-se mais lento e harmônico, assegurando um equilíbrio térmico e
climático em nosso planeta. Essa é a grande função das grandes florestas
remanescentes, como é o caso da Floresta Amazônica!!! Pense nisso!!!
Plantar uma árvore é muito divertido!!! E uma das
melhores coisas que podemos fazer para salvar o Planeta! A árvore reduzirá o
gás carbônico da atmosfera, proporcionará beleza e sombra e atrairá a vida
silvestre! Assim você poderá se orgulhar de contribuir para a preservação de
nossas vidas no planeta Terra!!
Mais uma dica: Fazer em papel pardo uma árvore com as crianças, a educadora faz o caule e as mãozinhas das crianças são as folhas, fica lindo. Fazer as mãozinhas com têmpera verde.
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Atividades complementares!

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Queridas colegas espero que aproveitem bastante estes trabalhos e bom projeto!!
Beijinhos carinhosos!!!! Alê!!!

Projeto: Eu sou do Sul!!!!!

2010-09-03T20:22:00.000-07:00

Justificativa: A Semana Farroupilha deve ser comemorada em grande estilo, lembrando que esta data é uma oportunidade para despertar na criança os valores das tradições gaúchas

Objetivos: Valorizar a cultura gaúcha; Reconhecer a vestimenta típica dos gaúchos; Saborear nossas culinárias; Identificar a bandeira e suas cores; Conhecer nossas tradições.

O importante nesta data, é trabalhar a história do gaúcho, seus hábitos e tradições. Culinária, vestimenta, música e dança. É uma cultura riquíssima. Para nós gaúchos é um orgulho trabalhar nossas tradições e costumes, e passar para nossos alunos o mesmo que aprendemos com nossos familiares!!!

Influências Étnicas!

Africana
A influência da cozinha africana restringiu-se às zonas das estâncias e principalmente das charqueadas. Entretanto, em alguns aspectos apareceu o resultado do contato com os negros podendo-se dizer que o mocotó, a feijoada, o quibebe, o cuscuz, o mondongo, são resultados da influência africana.

Alemã
Da imigração alemã salienta-se como tipicamente germânicos os seguintes pratos: salsicha “sauerkraut”, normalmente acompanhada de purê de batatas, o “eisnbein” (joelho de porco cozido), salada de batatas, o “chucrut” (repolho em conserva), batata cozida, pernil de porco, cordeiro assado com repolho. Os alemães nunca dispensam os frios em suas mesas e que deu origem ao que se conhece como “café colonial”.

Italiana
A contribuição italiana também foi bastante acentuada. Além dos pratos de massa, incluem-se as sopas. Trouxeram também, a polenta, o risoto, o galeto “al mena rosto” e “al primo canto”, galeto à passarinha, as pizzas e a salada de radite.

"O sabor de qualquer prato fica
especial se tiver um bom tempero.
A culinária gaúcha utiliza muitos
temperos que fazem a diferença
no sabor de seus pratos".

Alguns tempêros usados na culinária gaúcha!
Alho, aipo, alecrim, alfavaca, cebola, cebolinha, coentro, cominho, limão, louro, manjericão, manjerona, orêgano, sal fino, salsa, salvia, tomate, vinagre, vinho.

Têmperos que dão cor aos alimentos!
Açafrão, coloraue urucum.

"A cozinha gaúcha é uma mistura de raças
e tradições, onde o prato principal
é servido com a lealdade e
coragem deste povo destemido".

Algo sobre alguns pratos!

Churrasco

Desde há milênios muitos povos tem o costume
de comer churrasco. O grande escritor Virgílio, ao
escrever sua obra “Eneida” já registrava o hábito
de comer carne assada, ou seja, o churrasco.

Os Guaranis tinham por hábito assar abrindo um buraco no chão, forrando com folhas verdes, de árvores, sendo que deitavam a carne, cobriam com mais ramos, terra e ateavam o fogo em cima. A terra e as folhas aqueciam, assando a carne, cujo sabor servia de tempero.
Em estágios menos primitivos, os indígenas colocavam a carne dentro de um buraco, envolto em vegetais e numa camada de barro fresco e batido. Com o calor do fogo, o material que envolvia a carne endurecia, retinha o suco da carne e assava-se então, só seria necessário quebrá-lo, retirar o assado, cujo tempero era um pouco de cinzas, uma vez que ainda não conheciam o sal. Os indígenas eram profundos conhecedores das ervas e plantas e tinham por costume usar folhas da pitangueira como tempero e diziam: “As frutas e folhas com caules de plantas leitosas ou peludas geralmente são venenosas”
Com a chegada dos portugueses e espanhóis difundiu-se a arte de se assar carnes sobre labaredas, com espetos e salmouras. A revolução trouxe um novo costume que era de se assar a carne com o couro. Após assada é que tirava o couro e temperava-se, geralmente com salmoura.
O gaúcho sempre diferenciou o churrasco do assado. O churrasco era feito no espeto e assado, na grelha ou no “girau”, (armação de pau usada antigamente à guisa de grelha). O assado na grelha é quase exclusivamente da região fronteiriça, herança castelhana.
Com o passar dos tempos, as invenções e novas criações fizeram com que o homem adquirisse novos hábitos e costumes na prática de se temperar e assar o churrasco. As varras verdes de pitangueira foram substituídos por espetos de ferro e, hoje de aço inoxidável, assim como as grelhas e churrasqueiras motorizadas rotativas.
Nas cidades, as churrasqueiras de “fundo de quintal” transformam-se em potentes laboratórios para os gaúchos e não gaúchos urbanos, cada qual, buscando uma melhor fórmula para se assar o churrasco.
Os temperos que eram as folhas, as cinzas e depois o sal foram substituídos por outros como: leite para amolecer, conhaque, cachaça, mamão, bicarbonato e outros produtos. Mais tarde adotou-se cebola, alho, tomates, pimenta, vinho, limão e outros trazidos pela cozinha italiana que também trouxe consigo o hábito do espeto corrido, servindo-se, ainda, maionese, saladas diversas e outros acompanhamentos.
Os gaúchos por sua vez mantem os seus hábitos e costumes e diz que o churrasco foi a seiva que gerou uma raça gaúcha tão forte, que em diversas oportunidades essa energia defendeu, e continua a defender bravamente os Pampas. O churrasco é uma comida que sempre esteve e sempre estará presente nos hábitos alimentares dos gaúchos.
Arroz de carreteiro
Trata-se de arroz com charque. Primitivamente, o único alimento de que dispunha o carreteiro ou tropeiro em suas andanças. Explica-se porque tanto o charque quanto o arroz eram alimentos não perecíveis, quer dizer, podiam ser levados em viagens longas. Daí também, como tempero usava-se unicamente a cebola de cabeça, pela mesma razão. Hoje, o arroz de carreteiro já sofreu a influência de outras culinárias, em decorrência, de outros condimentos, tais como tomate, os temperos verdes (cebolinha e salsa), o louro e até o orégano que empresta um aroma todo especial. O carreteiro é um prato nobre na cozinha gaúcha.
Café de campanha
Era feito em chaleira de ferro. Calculam-se duas colheres e meia de pó de café para cada litro de água. Deixa-se a água ferver, tira-se à chaleira do fogo, acrescenta-se o pó misturando bem e leva-se novamente a chaleira ao fogo, quando começar a ferver joga-se duas ou três brasas dentro da chaleira ou usa-se um tição que deve ser apagado dentro do café, isto faz com que o pó sedimente no fundo da chaleira, depois é só tomar.
Charque
Carne salgada, seca ao sol, à sombra e sob a ação dos ventos. Antes tratava-se apenas de uma maneira de se conservar por mais tempo a carne. Hoje, o charque é até exportado. Constitui-se na matéria-prima de inúmeros pratos.
Chouriço
Iguaria feita com sangue e a tripa de porco. No recheio pode-se usar açúcar, temperos diversos e até cartilagens, é feito com o próprio sangue. Pode ser defumada.
Cozido
Também conhecido como “Puchero” ou Fervido. Pode ser de carnes ou de legumes com ovos e batatas.
Lingüiça
Embutido ou enchido de carne de porco em tripa.
Puchero
Palavra de origem castelhana. Prato conhecido também como “cozido” ou “fervido”. Inclui em seu preparo, além de diversos tipos de carnes, verduras, batatas, etc. Os índios dos pampas, afirma Dante Laytano, preparavam-no em um couro suspenso em quatro estacas sobre o fogo, formando uma concavidade, onde deitavam pedaços de carne e água sem mais condimentos.
Quibebe
Pirão de abóbora.

Apetrechos do churrasco!

Para um bom churrasco o assador tem que estar bem preparado com os apetrechos adequados e as devem estar facas bem afiadas e todos os ingredientes e apetrechos bem dispostos para que ocorra uma boa churrascada. Saiba agora um pouco sobre um autêntico churrasco.

Sobre as churrasqueiras!

Fogo de chão: É o autêntico e tradicional. O sabor não tem comparação, pois geralmente é feito com lenha bem seca e o fogo não gera fumaça isso pelo fato que a gordura não cai na brasa.
Tanque de Tijolos: Para médios e grandes churrascos. Fácil de fazer. Para quebrar galho em churrascos maiores nem precisa de cimento.
Meio Tonel: Proporciona uma churrasqueira ótima para todos tipos de assado. É a churrasqueira de camping aumentada para se fazer um autêntico assado. Muito prática, pois pode ser mudada de lugar, no caso de ventos e de chuviscos inesperados.
churrasqueira de Parede: É a rainha das garagens das pessoas do sul. Muitas são incrementadas com rodanas para levantar e baixar a grelha.Tipo especial é a Lareira com lugar para espetos de pé. Muito interessante em lugares frios.
churrasqueira Parilla: São comuns no sul do Rio Grande, e padrão no Uruguai e Argentina de onde foram importadas.Utilizam grandes grelhas inclináveis, e fogo de lenha é feito ao lado ou no fundo, e vai se puxando a brasa para debaixo do assado. O fogo da lenha puxa a fumaça, eliminando o gosto da fumaça. É muito utilizada em rodeios.

Sobre os apetrechos!

Facas: São as principais coadjuvantes de um assador. Um assador que se preze tem de ter no mínimo uma boa faca, sempre afiada, muito afiada para se trabalhar um churrasco inteiro. Diz a lenda que a faca do verdadeiro assador foi tocada por duas pessoas o dono e o ferreiro que confeccionou a faca. A maioria dos assadores dedicados, coleciona. Para guardar a faca manda-se fazer uma bainha de couro, que além de proteger a faca, permite ainda o transporte com segurança.
Espetos: Devem ser adequados à churrasqueira e se faz necessário que o assador tenha modelos variados, para todos tipos de cortes e carnes.
Táboa: É o lugar em que se prepara, se corta e se serve a carne. Bom tamanho, madeira de lei e sempre muito bem lavada. Nada de tabuinhas de fórmica ou de plástico, que devem permanecer na cozinha. Um pedaço de uns 50/60 cm de uma táboa de polegada, bem lixada é uma ótima pedida.

Existem outros apetrechos indispensáveis que devem sempre acompanhar um bom assador que podem ser relacionados:

-Farinha de mandioca;
- Pimentas;
- Azeite;
- Pano de mão;
- Álcool;
- Sal fino;
- Sal grosso;
- Palito;
- Fósforo;
- Pedra de afiar;
- Garfo para churrasco;
- Abridor de lata e garrafa.
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Medicina campeira!

Os chás de ervas usados para beber ou para fazer
banhos são tradicionais, a cozinha gaúcha
com o passar do tempo também adotou ervas,
entre outras para fazer chá para cuidar de doenças
e até ferimentos, muito foi herança dos indígenas.

Seguem abaixo algumas plantas e sua aplicação:

Abacateiro: Fígado e rins, poderoso diurético (a folha).
Açoita-cavalo: Reumatismo, corrimentos, hemorragias, tumores, grande depurativo do sangue (a casca).
Aroeira: Reumatismo, febres, sífilis, diarréias e hemoptises (a casca).
Arnica-do-mato: Anti-reumático, antigotoso, Nas quedas preparar uma infusão com as folhas, beber e friccionar o local afetado (a folha).
Boldo: Nas moléstias hepáticas, fígado em geral, prisão de ventre, facilita e eliminação da uréia e promove a digestão (a folha).
Baicucu: Depurativo, diurético, usado nos casos de reumatismos, poderoso tônico urético (a folha e a raiz).
Cambará: Expectorante nas tosses, balsâmico, usado em qualquer problema das vias respiratórias (a folha).
Camomila: Estômago, cólicas intestinais, usada até para lactentes (a flor e a folha).
Cancerosa: Úlcera gástrica, asia, males do aparelho digestivo (a folha).
Caraguatá: Catarros, afecções pulmonares, tosse (a folha).
Carniceira: Nos casos de indigestão, dores no estômago após as refeições, aparelho digestivo em geral (a folha).
Carrapicho-de-carneiro: Grande diurético das moléstias renais elimina a uréia (a folha).
Carrapicho-rasteiro: Descongestionante das vias urinárias (a folha).
Capim-cidró: Calmante do sistema nervo, com propriedades idênticas às da erva cidreira (a folha).
Cidrozinho-cheiroso: Calmante do sistema nervoso, antiespasmódico (o ramo).
Cipó-cabeludo: Diurético poderoso no combate da albumina (a folha e o cipó).
Cipó-mil-homens: Convulsões histéricas, sustentação de regras, neurastenia,
dormências (a folha e o cipó).
Contra-erva: Antídoto do veneno de cobra, tônico antifebril (a folha).
Corticeira: Tônico do estômago, diurético, laxativo, serve para o sistema nervoso (a casca).
Curatombo: Traumatismos, quedas, dores nas cadeiras, reumatismos; o seu uso é interno e externo (a folha).
Erva-cidreira: Calmante estomático e refrescante (a folha).
Erva-de-bico: Específico das hemorróidas, varises; combate o nervosismo e a histeria. Não deve ser usada por gestantes (a folha).
Erva-de-passarinho: Tônico pulmonar de grande ação descongestionante, indicado em todas as afecções do aparelho respiratório (a folha).
Erva-pombinha: Areia e pedra nos rins, moléstias da bexiga, uretra e diurético suave (a folha).
Erva-tostão: Fígado e ris em geral (a folha).
Erva-sagrada: Tônico pulmonar, nas tosses rebeldes e na fraqueza pulmonar (a folha).
Pendão-de-milho: Diurético nos casos de retenção de urina (o pendão).
Erva-moura: Sedativo e narcótico (a folha).
Fel-da-terra: Fortificante do estômago e abre o apetite (a folha e a raiz).
Funcho: Cólicas intestinais e flatulências (o ramo).
Gervão: Afecções crônicas do fígado, gripes e resfriados (a folha).
Guaco: Usado nas tosses e bronquites, bom depurativo do sangue (a folha).
Hortelã: Nos casos de má digestão, cólica intestinais, flatulência e vermes (a folha).
Jurubeba: Em todos os males hepáticos, nas doenças do baço e nas febres biliosas (a folha e a flor).
Losna: Poderoso estomacal (a folha).
Malva: Antiinfeccioso, descongestionante, uso interno e externo (a folha).
Mamica-de-cadela: Poderoso cicatrizante nas úlceras gástricas (a casca).
Marcela: Estomacal, diurético, nas cólicas intestinais e na má digestão (a folha e a flor).
Nó-de-cachorro: Depurativo usado com eficiência como afrodisíaco no tratamento da impotência sexual (a raiz).
Pata-de-vaca: diurético com ação nos casos de diabete (a folha).
Pau-ferro: Antidiabético, anti-reumático e nos casos de sífilis (a casca).
Pitangueira: Nas diarréias, cólicas e desarranjos intestinais; tem o mesmo efeito da casca da romã (a folha).
Poejo: Nas tosses e cólicas estomacais (a folha).
Quebra-pedra: Combate às areias e aos cálculos renais, com algum efeito diurético (toda a planta).
Sabugueiro: Poderoso transpirador nos casos de gripe, muito usado no sarampo. Deve ser tomado sempre quente (toda planta).
Salsaparrilha: Depurativo e tônico do sangue, empregado nos casos de má circulação; grande diurético (a raiz).
Urtiga: Urticária, contra a hemorragia, alergias, nos casos de intoxicação (toda planta).
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Origem do Chimarrão!

"Chimarrão é sangue verde
do gaúcho, e é fonte da mais pura
seiva de uma raça guerreira e destemida."

A erva mate é encontrada principalmente no sul do Brasil e norte da Argentina e seu nome científico é Ilex Paraguariensis. O chimarrão é uma bebida genuinamente nativa, sendo o mais antigo e tradicional dos hábitos gauchescos. A origem do chimarrão está ligada ao hábito dos índios guaranis, que sorviam uma bebida feita com folhas fragmentadas, tomadas em um porongo por meio de um canudo de taquara, herança, segundo a tradição, do Deus Tupã. O hábito do consumo foi fortalecido e expandido pelos espanhóis e jesuítas.

Erva Mate e suas lendas!

Existem muitas lendas contando como
foi que começou o uso da erva mate.
Destas descrevemos algumas:

Primeira lenda
Era sempre assim: a tribo derrubava um pedaço de mata, plantava a mandioca e o milho, mas depois de quatro ou cinco anos a terra se exauria e a tribo precisava emigrar à terra além. Cansado de tais andanças, um velho índio um dia se recusou a seguir adiante e preferiu quedar-se na tapera. A mais jovem de suas filhas, a bela Jary, ficou entre dois corações: seguir adiante, com os moços de sua tribo, ou ficar na solidão, prestando arrimo ao ancião até que a morte o levasse. Apesar dos rogos dos moços, terminou permanecendo junto ao pai. Essa atitude de amor mereceu ter recompensa. Um dia chegou ao rancho um pajé desconhecido e perguntou a Jary o que é que ela queria para se sentir feliz. A moça nada pediu. Mas o velho pediu: "Quero renovadas forças para poder seguir adiante e levar Jary ao encontro da tribo que lá se foi".
Entregou-lhe o pajé uma planta muito verde, perfumada de bondade, e ensinou que ele plantasse, colhesse as folhas, secasse ao fogo, triturasse, botasse os pedacinhos num porongo, acrescentasse água quente ou fria e sorvesse esta infusão.
"Terás nessa nova bebida uma companhia saudável mesmo nas horas tristonhas da mais cruel solidão". Dada a receita, partiu. Foi assim que nasceu e cresceu a caá-mini. Dela resultou a bebida caá-y que os brancos mais tarde adotaram com o nome de chimarrão.
Sorvendo a verde seiva o ancião retemperou-se, ganhou força, e pôde empreender a longa viagem até o reencontro com os seus.
Foram recebidos com a maior alegria e toda tribo adotou o costume de beber da verde erva, amarguenta e gostosa, que dava força e coragem e confortava amizade mesmo nas horas tristonhas da mais total solidão.

Segunda lenda
Lenda dos índios guaranis do sul do Brasil narra o surgimento da erva-mate, com a qual se prepara o tradicional chá. Diz a lenda que o índio Jaguaretê foi expulso de sua tribo por ter matado sem culpa um outro índio e que depois de caminhar muitos dias e noites, quase desfalecido de cansaço caiu perto de uma árvore desconhecida. Durante o seu sonho a deusa Caalari (deusa protetora das ervas) lhe ensinou a preparar uma bebida das folhas da árvore e graças a este chá ele se recuperou e ficou forte e saudável. Visitado muito tempo depois pelos índios de sua antiga aldeia, Jaguaretê ofereceu-lhe o chá de erva-mate, o que lhe permitiu voltar a tribo para ensinar a preparar a bebida para toda a aldeia, difundindo assim o chá por toda a região.

Terceira lenda
Conta-se que Deus, acompanhado por São José e São Pedro, em uma longa jornada, pediu pousada na casa de um índio, já velhinho e muito pobre, que tinha como único bem, uma jovem e linda filha. O bom índio acolheu os incógnitos visitantes com carinho e hospitalidade. Querendo recompensá-lo, Deus disse ao ancião: - Vou premiá-lo pela generosidade de sua acolhida, tornando imortal, sua bela e inocente filha, a quem você quer tanto. E assim, Caá-Yari, a jovem guarani, foi transformada na árvore da erva-mate, que desde então existe e por mais que a cortem, sua folhagem volta a brotar e a florir sempre mais vigorosa, permanecendo eternamente jovem. Caá-Yari tornou-se a deusa dos ervais protegendo suas selvas, favorecendo os ervateiros, abreviando seus caminhos, diminuindo-lhes o peso dos feixes e mitigando-lhes a árdua e cansativa jornada de trabalho nos ervais.

A Erveira!

Do gênero Ilex, com mais de 200 espécies espalhadas pelas regiões tropicais e subtropicais, 60 espécies podem ser encontradas no Brasil. Dentre elas destaca-se a erva-mate que é cultivada também no Paraguai e na Bolívia que prefere as terras mais arenosas e os climas mais temperados, adaptando-se bem, por isso, em Santa Catarina, no Rio Grande do Sul e sobretudo no Paraná.A erva-mate aparece algumas vezes como arbusto. Tanto o tronco como os galhos são lisos e macios e as folhas em forma de lanças alongadas, lisas, duras e pecioladas apresentam nervuras bem salientes e bordas serreadas.
Cresce espontaneamente nas selvas subtropicais da Bahia do rio Paraná. Uma erveira adulta varia de 6 a 8 metros de altura, com tronco reto, de casca lisa, com muitos ramos alternados. Uma erveira nativa com seis anos, produz em média 100kg de matéria-prima/ano.

Quando cultivada, em quatro anos pode chegar a medir 3 metros, fornecendo em média 80 a 180kg de matéria-prima/ano. Na fase de floração, apresenta cachos de 30 a 40 flores. O fruto é formado por 4 sementes, de cor vermelho-violeta, no qual geralmente uma só semente vem a germinar. No ciclo natural, a semente passa pelo estômago dos pássaros antes de germinar. Entre as 280 espécies existentes na América do Sul, a mais usada é a Ilex Paraguaiensis.

Ritual do Chimarrão!

"Tomar chimarrão é sorver os lábios prateados
e quentes do doce e amargo chimarrão."

Bebida tradicional do gaúcho, o chimarrão possui seus rituais, que devem ser preservados para garantir sua autenticidade. O primeiro mate deve sempre ser oferecido à pessoa que está à direita do cevador ou a alguém que se queira distinguir e, depois dele, a roda segue sempre pela direita. Quando alguém não quiser continuar tomando mate deve agradecer e, então, na próxima volteada não receberá a cuia. Esta deve ser entregue sempre com a mão direita e se, por qualquer razão, tiver de ser usada a esquerda, a pessoa deve dizer: "desculpe a mão". Quando isso acontece, por gentileza quem recebe responde:" É a mão do coração".O mate deve ser tomado todo, até esgotá-lo, fazendo roncar a cuia.

Roncar a cuia: Servido o mate, deve ser tomado até esgotá-lo, fazendo roncar a cuia.

O primeiro mate
Todo aquele que fecha um mate, ou seja faz o mate, deve tomar o primeiro em presença do parceiro ou na roda de mate. Este fato tornou-se tradicional devido a épocas remotas em que o mate serviu de veículo para envenenamentos. Por isso, o ato do mateador tomar o primeiro indica que o mate está em condições de ser tomado. Ainda no caso do primeiro mate, outro motivo é que o primeiro mate sempre é o pior, pelas fagulhas naturais da erva.

Os 10 mandamentos do chimarrão!

1 - Não peças açúcar no mate:
O gaúcho aprende desde piazito porquê o chimarrão se chama também mate amargo ou, mais intimamente, amargo apenas. Mas se tu és de outros pagos, mesmo sabendo, poderá achar que é amargo demais e cometer o maior sacrilégio que alguém pode imaginar nesse pedaço do Brasil: pedir açúcar. Pode-se por água, ervas exóticas, cana, frutas, etc…, mas jamais açúcar. O gaúcho pode ter todos os defeitos do mundo, mas não merece ouvir um pedido desses. Portanto, tchê, se o chimarrão te parece amargo demais, não tomes, tu vais te sentir bem melhor.

2 - Não digas que o chimarrão é anti-higiênico
Tu podes achar que é anti-higiênico por a boca onde todo mundo põe. Claro que é. Só que tu não tens o direito de proferir tamanha blasfêmia em se tratando de chimarrão. Pois a roda de chimarrão é um símbolo de amizade.

3 - Não digas que o chimarrão está quente demais
Se todos estão chimarreando sem reclamar da temperatura da água, é porque ela é perfeitamente suportável por pessoas normais. Se tu não és uma pessoa normal, assume tuas frescuras. Se, porém, te julgas perfeitamente igual aos demais, fazes o seguinte: vai para o Paraguai. Tu vai adorar o chimarrão de lá.

4 - Não deixe o chimarrão pela metade
Apesar da grande semelhança que existe entre o chimarrão e o cachimbo da paz, há diferenças fundamentais. Como o cachimbo da paz, cada um dá uma tragada e passa-o adiante, já o chimarrão não. Tu deves tomar toda a água servida até ouvir o ronco da cuia vazia.

5 - Não tenha vergonha do ronco no fim do chimarrão
Se, ao acabar o mate, sem querer fizer a bomba "roncar", não te envergonhes. Está tudo bem, ninguém vai te julgar mal-educado.

6 - Não mexas na bomba
A bomba de chimarrão pode muito bem entupir, seja por culpa dela mesma, da erva ou de quem preparou o mate. Se isso acontecer, tens todo o direito de reclamar. Mas por favor, não mexas na bomba. Fale com quem te passou o mate ou com quem lhe passou a cuia.

7 - Não altere a ordem que o chimarrão é servido
Roda de chimarrão funciona como cavalo de leiteiro. A cuia passa de mão em mão, sempre na mesma ordem. Tu podes entrar na roda a qualquer momento, mas depois de entrar, espera sempre a tua vez e não queiras favorecer ninguém, mesmo que seja a mais prendada prenda do estado.

8 - Não condenes no dono da estância por tomar o primeiro chimarrão
Se tu julgas o dono da casa um grosso por preparar o chimarrão e tomar ele próprio o primeiro mate, saibas que o grosso és tu. O pior mate é o primeiro, e quem toma está te prestando um favor.

9 - Não durmas com a cuia na mão
Tomar mate solito é um excelente meio de meditar sobre as coisas da vida. Tu mateias sem pressa, matutando. Agora, tomar chimarrão numa roda é muito diferente. Aí o fundamental não é meditar, mas sim integrar-se à roda. Numa roda de chimarrão, tu falas, discutes, ris, xingas, enfim, tu participas de uma comunidade em confraternização. Só que essa tua participação não pode ser levada ao extremo de te fazer esquecer a cuia que está na tua mão. Fala quanto quizeres, mas não esqueças de tomar o teu mate que a moçada tá esperando.

10 - Não digas que o chimarrão da câncer na garganta ou outra doença
Pode até dar. Mas não vai ser tu, que pela primeira vez pega na cuia, que irás dizer, com ar de entendido, que o chimarrão é cancerígeno. Se aceitaste o mate que te ofereceram, toma e esqueces o câncer. Pois se fosse por isso todos os gaúchos aqui do sul já teriam morrido.

Apetrechos utilizados para preparar ou cevar o mate!

Cuia
Cabeça de porongo que se usa para preparar o mate. Ou pode ser também um recipiente de barro, de louça ou de madeira, usado para se tomar mate. A cuia de chimarrão, ou de mate, feita de cabeça de porongo, é a mais utilizada e é decorada de várias maneiras dependendo da região.
Chaleira
A chaleira é o apetrecho mais usado pelos gaúchos para aquecer e conservar a água quente.
Bomba
A bomba de chimarrão que se conhece hoje era feita antigamente por um pequeno cano de taquara com alguns furos na parte inferior e aberta em cima. As bombas encontradas hoje têm uma variedade de formas
Garrafa Térmica
É utilizada para conservar a água quente, que pode ter sido aquecida pela chaleira ou até mesmo pelo ebuluidor.
Matera
É utilizada de forma para facilitar o transporte, da garrafa Térmica, da Cuia, da bomba e o armazenamento da Erva Mate.

Evolução Histórica!

O uso desta planta como bebida tônica e estimulante já era conhecido pelos aborígenes da América do Sul. Em túmulos pré-colombianos de Ancon, perto de Lima no Peru, foram encontradas folhas de erva mate ao lado de alimentos e objetos, demonstrando o seu uso pelos Incas. Desde os primórdios da ocupação castelhana no Paraguai, iniciado por Don Hernando Arios de Saavedra (governante de 1592-1594), observou-se a utilização da erva mate pelos indígenas.
Os primeiros jesuítas estabelecidos no Paraguai (posteriormente nas missões), fundaram várias feitorias, nas quais o uso das folhas de erva mate já era difundido entre os índios guaranis, habitantes da região. Posteriormente observou-se que os indígenas brasileiros, que habitavam as margens do rio Paraná, utilizavam-se igualmente desta Aquifoliácea. Outras tribos não localizadas em regiões de ocorrência natural da essência, possuíam o hábito de consumi-la, obtendo-a através de permuta. Estas tribos localizadas no Peru, Chile e Bolívia, transportavam o produto por milhares de quilômetros. Orientados pelos jesuítas, instalados na Companhia de Jesus do Paraguai (denominação dada no século XVII aos territórios das províncias do Paraguai, Buenos Aires e Tucuman), os indígenas iniciaram as plantações de erva mate.
Concomitante a implantação de ervais, os jesuítas aprofundaram-se no estudo do sistema vegetativo da planta, visto que as sementes caídas das erveiras não germinavam naturalmente. Os jesuítas definiram preceitos sobre época de colheita de sementes, do preparo e cultivo da erva mate.
Por mais de um século e meio (1610-1768), quando se deu a saída forçada da Companhia de Jesus, os jesuítas exploraram o comércio e a exportação do mate. O Padre Nicolós Durain observou que os índios tomavam o mate em água quente, não podendo passar sem ele no trabalho, muitas vezes, pois era o único sustento.
As bandeiras paulistas que de 1628 a 1632 percorreram as regiões de Guaíra regressaram trazendo índios guaranis prisioneiros, e com eles o hábito da bebida.

As propriedades nutritivas da Erva Mate!

De acordo com pesquisas feitas, as propriedades do mate são espantosas. O mate, afirma J. S. Goldfien, é um tônico geral, onde é estimulante do coração e do sistema nervoso; elimina os estados depressivos, conferindo ao músculo maior capacidade de resistência à fadiga.

O Dr. Doublet, em seus estudos realizados sobre os efeitos fisiológicos exercidos pela erva-mate, assim os caracterizou:
1) Elimina a fadiga, estimulando a atividade física e mental.

2) Atua sobre a circulação, acelerando o ritmo cardíaco, diminuindo assim, a tensão arterial, e atua sobre o grande simático sem desequilibrá-lo, como o café, e harmoniza o funcionamento bulbo-medular, não produz insônia, atuando diretamente sobre o sistema locomotor.
3) Atua sobre o tubo digestivo, ativando os movimentos peristálticos do estômago e dos intestinos, favorecendo a evacuação e a mictação.

4) Como nutritivo apresenta duas características:

a) Acelera a digestão (assimilação), eliminando as perturbações digestivas.
b) Contém alguns elementos resinosos albuminóides assimiláveis, é um anticonsumidor, verdadeiro dinamógeno.

As análises feitas com as folhas da erva-mate mostram que esta planta possui muitas vitaminas, aparecendo em maior escala as do complexo B, possui também cálcio, magnésio, sódio, ferro e flúor, minerais que são essencialmente indispensáveis à vida.
O mate é rico em ácido pantotênico encontrado em menos escala na tão propalada geléia real das abelhas.

Dicionário da Erva Mate!

Atados: Conjunto de folhas de erva mate agrupadas por uma corda.
Barbacuá:Instalação para a erva mate seca. É o sistema mais antigo usado na atualidade e o mais apreciado pela qualidade que se obtém do produto.
Cuia: Pequeno copo de onde se bebe a erva mate, originalmente a cuia era feita de bambú ôco ou de porongo. Atualmente ela é produzida com os mais diferentes materiais como por exemplo, prata e cerâmica.
Cancha: Superficie de terreno, coberto ou não, sobre o qual era colocada a erva mate moída. Ou seja, cancha é qualquer lugar onde esta operação se realiza.
Caá: Nome da erva mate em guaraní.
Canchar: Moer ou quebrar groseiramente a erva mate elaborada. Esta etapa é realizada imediatamente após a secagem.
Cevar: Operação de colocar água no mate para servir ou tomar.
Chamuscar ou Sapecar: Primeira operação na elaboração da erva mate. Passa-se a folha através de um calor muito intenso (geralmente sobre a brasa) durante alguns segundos.
Estacionar: Período de repouso tecnicamente necessário e normalmente obrigatório, onde a erva mate cancheada é submetida antes de ser moída e empacotada.
Guaranís: Índios que habitam o sul do Paraguai, Brasil e a mesopotâmia Argentina. Já estavam na região antes da colonização espanhola e portuguesa.
Machete: Ferramenta manual de corte parecida a uma faca grande. É a ferramenta indispensável do peão rural.
Mateína: Principal "alcaloide" da erva mate, de características parecidas com a cafeína e a teína.
Moler: Trituração da erva mate estacionada para transformá-la em condições de comercialização.
Pava: Recipiente em forma de bule onde se coloca a água para esquentar para depois colocá-la na cuia para consumo.
Peón:Trabalhador agrícola.
Quichuas: Indígenas que habitam os Andes, de sua língua saiu o termo "mate" para o recipiente onde se coloca a erva e de onde se bebe.
Urú: Operário especializado e categorizado que dirige e controla a secagem da erva mate no barbacuá. Deve permanecer atento na maior parte das 15 horas que dura a secagem da carga, regulando o calor sobre as folhas.
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Origem da palavra Gaúcho!

A polêmica origem do termo gaúcho encontra significado a partir do árabe “chauch”, que significa tropeiro. Passa pela língua espanhola com “chaucho”, com
o mesmo significado, e sobe a cordilheira andina para encontrar no dialeto dos incas o crivo de errantes, abandonados ou órfãos. Alguns historiadores já encontraram mais de 100 raízes para a expressão. Contudo, à parte as Idiossincrasias, tinha razão o escritor Luiz Marobin ao descrever o gaúcho como “um estado de espírito moldado por fortes impulsos interior ”.

Um pouco da história!

O melhor do gaúcho pode ser definido pela história que mistura realidade e mito contada a respeito do índio Sepé Tiaraju, ferido de morte em Fevereiro de 1756, na batalha de Caiboté, defendendo as coxilhas.
Seu nome é sinônimo de bravura, liberdade e honestidade. A partir dele os poetas cantaram pela primeira vez que as coxilhas só tinham um dono: o gaúcho.
Na verdade este misto errante, para uns poucos, libertário para muitos, este conjunto de homens livres, construiu uma história que impregnou os sentimentos de milhares de pessoas na diversas regiões do Brasil tendo ou não ligações sangüíneas com o gaúcho, estas figuras depois de longas jornadas no lombo do cavalo, paravam nos bolichos para tomar o mate, a cachaça e dedilhar a viola em homenagem as moças que deixaram lembranças que com eles viajaram.
O gaúcho cruzava freqüentemente as fronteiras do Brasil, Uruguai e Argentina numa rotina que desprezava as fronteiras estabelecidas por governos imperiais. Sua pátria limite no horizonte e nos redemoinhos dos sonhos que embalava nas longas e intermináveis cavalgadas. Se identificados por esta filosofia, gaúchos são também os bons cavaleiros mexicanos, o cowboy americano, o Ilanero venezuelano e o guaso chileno.
Não menos autêntico são os gaúchos que se formaram no planalto serrano, a apartir de 1655, quando ali aportaram os primeiros brancos em companhia dos jesuítas espanhóis, aliás a que pertencia o planalto catarinense, enquanto vigorou o tratado de Tordesilhas, embora este nunca tenha sido reconhecido pelos portugueses que incentivavam os bandeirantes em suas investigadas além da linha imaginária que chegava até Laguna.

Da história e do falclore gaúcho, hoje, além de vasta bibliografia, chama especial atenção o cultivo crescente que suas tradições ganham nos milhares de CTGs que se espalham pelos estados do sul e outros regiões do país. O espírito forte do homem do pampa impregnou-se definitivamnete em vastas camadas urbanas que nos dias de feriados e de folga se põe às lides campeiras. São famílias inteiras que se pudessem dedicavam todo tempo nestas atividades. São os próprios homens do campo, peões experientes, corajosos, destemidos, que em diversas competições mostram destreza e habilidade no manejo de animais xucros ou em provas ornamentais.

Na verdade a presença de tantas nacionalidades na colonização da América Latina estende o tamanho das discussões de acordo com os muitos costumes incorporados a vida dos pampas. A unanimidade encontra eixo único quando se descreve este tipo como homem de gosto pelas viagens, alma libertária e com a necessidade de muito espaço mas muito espaço mesmo. Tal Golin chegou a sentenciar o fim dos gaúchos com o nascimento das cercas demarcando as terras.

Dia do Gaúcho!
O dia 20 de Setembro é considerado dia do gaúcho. Isso pelo fato de que em 20 de Setembro de 1835 foi o início da Revolução Farroupilha que teve a duração de 10 anos e no dia 28 de Fevereiro de 1845 com a assinatura do acordo de Paz de Poncho Verde, em Dom Pedrito, quando o grande chefe farroupilha Davi Canabarro afirmou: “Acima de nosso amor à república, está nosso brio de brasileiro”.
A independência do Rio Grande não era a intenção dos Farroupilhas, visto que seu descontentamento com o Império antecedia à separação de Portugal. A República sul-rio-grandense foi proclamada somente um ano após da Revolução e dela resultou o lema de sua bandeira “Liberdade, Igualdade, Humanidade”, que sintetiza as madrugadas e noites mal dormidas, pelos quais passou o gaúcho na preservação dos destinos de nossa Pátria.
A Semana Farroupilha é uma festa cívica que surgiu quando oito jovens, entre os dias 07 e 20 de Setembro de 1947, no Colégio Júlio de Castilho em Porto Alegre, realizaram a primeira “Ronda Crioula”. Estes jovens retiraram uma centelha de chama da Pátria, à meia-noite do dia 07 de Setembro, a colocaram em um candeeiro e saíram em desfile pelas ruas de Porto Alegre carregando aquela fagulha e realizaram a primeira guarda de honra da “Chama Crioula”. A Semana Farroupilha tem por objetivo promover atividades culturais que aumentam o conhecimento das tradições gaúchas como hospitalidade, coragem, nativismo, apego aos usos e costumes e o cavalheirismo.

O Gaúcho!

"Quem nasceu no Rio Grande do Sul,
pode ou não ser gaúcho, pois gaúcho
não é pátria e sim tradição”.

O Gaúcho não é unicamente o indivíduo natural do Estado do Rio Grande do Sul. O Gaúcho é o homem cavaleiro das Américas, que recebe na Argentina e no Uruguai o nome de Gaucho, no Brasil de Gaúcho, no Chile de Guaso, na Venezuela de Ilanero, no México Charroe, nos Estados Unidos de Cowboy. O Gaúcho é o vaqueiro, é o homem ligado ao campo e ao gado é o homem que existe para enfrentar a intempérie, o vento, a chuva, o trovão e tomar conta dos animais. Ele que inicialmente era simplesmente um caçador, tornou-se um verdadeiro protetor da ecologia. Para o Gaúcho, a única forma de viver é no campo e ao ar livre, no lombo do cavalo.

Algumas características do Gaúcho!
- Apego ao rural, ao cavalo, ao boi, à natureza;
- Apego à querência, à pátria, aos valores de tradição;
- Preservação da cultura;
- Apego ao fogo-de-chão, ao mate, à tertúlia, ao churrasco;
- Apego à família;
- Apego aos bailes e cantorias.
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Orações Campeiras!

"Patrão do céu, obrigado por estar cuidando
dos nossos pampas e nossas caminhadas...!"

Oração do Gaúcho
D. Luiz Felipe de Nadal - Bispo de Uruguaiana

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo e com
licença Patrão Celestial vou chegando, enquanto
cevo o amargo de minhas confidências porque ao
romper da madrugada e ao descambar do sol preciso
camperear por outras invernadas e repontar do céu
a força e a coragem para o entrevero do dia que passa.

Eu bem sei que qualquer guasca bem pilchado, de faca,
rebenque e esporas, não se afirma nos arreios da vida
se não se estribar na proteção do céu.

Ouve patrão celeste a oração que te faço ao romper da
madrugada e ao descambar do sol. Tomara que todo
mundo seja como irmão, ajuda-me a perdoar as afrontas
e não fazer aos outros o que não quero para mim.

Perdoa-me Senhor, porque rengueando pelas canhadas
da fraqueza humana, de quando em vez, quase sem
querer, eu me solto porteira a fora.
Êta potrilho chucro, renegador e caborteiro.

Mas eu te garanto meu Senhor, quero ser bom e direito!
Ajuda-me Virgem Maria, primeira prenda do céu,
socorre-me São Pedro, capataz da estância gaúcha.

Pra fim de conversa vou te dizer meu Deus, mas somente
pra ti, que tua vontade leve a minha de cabresto pra todo

Ave Maria do Peão
Odilon Ramos

Ao reponte do sol que descamba
no dia se aprochega para o arremate
pelos campos e nos matos da querência
no revoar da bicharada voltando ao ninho
é hora de recolhimento.

No rancho que há no interior
de mim mesmo
eu, gaúcho de fé
me arrincono e medito.

Despindo o poncho da vaidade
e do orgulho
tiro o chapéu, apago o pito
e me achego pra uma prosa
com o patrão maior.

Na sua presença
meu sangue quente de farrapo
se faz manso caudal
entrego-lhe minha alma
afoita de alcançar lonjuras
e abrir cancha
em busca do destino
renuncio à minha xucra rebeldia
me faço doce de volta
e macio de tranco
para dizer-lhe.

Gracias patrão
por tudo que me deste
por esta querência Senhor
que meus ancestrais regaram
com seu sangue
e que aprendi a amar desde piá.

Pelos meus parceiros
nessa ronda da vida
sempre de prontidão para
me amadrinharem na
campereada mais custosa
ou para matearem comigo
na hora do sossego.

Reparte com eles, patrão
esta fé que me deste
e este orgulho pela minha
querência.

Ajuda patrão
a manter acessa esta chama
concede sempre ao gaúcho
a força no braço
e o tino pra saber o que
é correto.

Dá-nos consciência
para preservar a nossa cultura
livre da invasão dos modismos
conserva a essência e a beleza
da nossa tradição.

E agora, com licença patrão
que vou aproveitar a olada
para um dedo de prosa com
Nossa Senhora.

Ave Maria
primeira prenda do céu
contigo está o Senhor,
na estância maior
tu és bendita entre todas
as prendas
e bendito é o piá que
trouxeste ao mundo, Jesus.

Maria, mãe de Deus
E mãe de todos nós
roga pela querência
e pelos gaudérios
que aqui moram
nesta hora e no instante
da última cavalgada. Amém.

Patrão Grande das alturas,
Dono da Estância do Céu.
Humilde, eu tiro o chapéu
Prá rezar em reverência
E rogar Tua tenência
Sobre homens e cavalos.
Faz-nos leves ao monta-los
Que, no fim, somos iguais
Nesta Tua criatura,
Gota d'água nas lonjuras
Das coxilhas siderais.
Obrigado, de antemão,
Pela força no repecho...
E que, hoje, o nosso trecho
Seja de grama ou areia.
Protege-nos de peleias
E nos dá acostamento.
Livra o perigo a contento
E faz com que passe reto.
Que o chapéu seja um bom teto
E o poncho, meio sustento.
Aos companheiros do apoio
Estende a tua benção
E aponta com a tua mão
O nosso melhor caminho
Que uma sanga e um matinho
Nunca nos faltem por diante.
Seja o ô-de-casa o bastante
Pra conseguirmos o pouso
Que nos garanta o repouso
Do qual precisa o viajante.
No mais, pedimos saúde
Que ela nunca é demais
Para homens e animais
Vencerem esta jornada.
E que esta cavalgada
De xirus simples, sem luxo,
Perpetue o de luxo
Deste povo cavaleiro
Que mostra pra o mundo inteiro
Que um gaúcho é sempre gaúcho.
Amém.

Oração das Calvalgadas
Iberê Machado

Patrão Grande das alturas,
Dono da Estância do Céu.
Humilde, eu tiro o chapéu
Prá rezar em reverência
E rogar Tua tenência
Sobre homens e cavalos.
Faz-nos leves ao monta-los
Que, no fim, somos iguais
Nesta Tua criatura,
Gota d'água nas lonjuras
Das coxilhas siderais.
Obrigado, de antemão,
Pela força no repecho...
E que, hoje, o nosso trecho
Seja de grama ou areia.
Protege-nos de peleias
E nos dá acostamento.
Livra o perigo a contento
E faz com que passe reto.
Que o chapéu seja um bom teto
E o poncho, meio sustento.
Aos companheiros do apoio
Estende a tua benção
E aponta com a tua mão
O nosso melhor caminho
Que uma sanga e um matinho
Nunca nos faltem por diante.
Seja o ô-de-casa o bastante
Pra conseguirmos o pouso
Que nos garanta o repouso
Do qual precisa o viajante.
No mais, pedimos saúde
Que ela nunca é demais
Para homens e animais
Vencerem esta jornada.
E que esta cavalgada
De xirus simples, sem luxo,
Perpetue o de luxo
Deste povo cavaleiro
Que mostra pra o mundo inteiro
Que um gaúcho é sempre gaúcho.
Amém.
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Ditados gaúchos!
- Mais velho que andar de pé.
- Mais vivo que cavalo de contrabandista.
- Mais sujo que pau de galinheiro.
- Mais nervoso que gato em dia de faxina.
- Mais magro que guri com solitária.
- Mais grudado que bosta em tamanco de leiteiro.
- Mais gostoso que beijo de prima.
- Mais apertado que bombacha de fresco.
- Mais sério que defunto.
- Mais metido que dedo em nariz de piá.
- Mais forte que peido de burro atolado.
- Mais folgado que cama de viúva.
- Mais apressado que cavalo de carteiro.
- Mais baixo que barriga de cobra.
- Mais cumprida que esperança de pobre.
- Mais virado que bolacha em boca de velha.
- Mais quente que frigideira sem cabo.
- Mais assanhada que china solteira em festa de casamento.
- Mais bom que começo de namoro.
- Mais engraxado que telefone de açogueiro.
- Mais tradicional que fórmula de Minâncora.
- Mais perfumado que mão de barbeiro.
- Mais medroso que velha em canoa.
- Mais liso que sovaco de santo.
- Mais judiado que filhote da passarinho em mão de piá.
- Mais firme que beliscão de ganso.
- Mais atoa que guri no mato.
- Mais conhecida que parteira na campanha.
- Mais encolhido que tripa grossa na brasa.
- Mais enfeitado que penteadeira de china.
- Mais tranqüilo que água de poço.
- Mais perdido que cusco em procissão.
- Mais maldoso que rato de igreja.
- Mais informado que dono de funerária.
- Mais feia que mulher de cego.
- Mais atrapalhado que cego em tiroteio.
- Mais chato que chinelo de gordo.
- Mais constrangido que padre em puteiro.
- Mais grosso que mandioca de dois anos.
- Mais afiada que navalha de barbeiro caprichoso.
- Mais atrasado que risada de surdo.
- Mais cheio que penico de dia de baile.
- Mais faceiro que mosca em tampa de xarope.
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Tradicionalismo!

"O Tradicionalista é hospitaleiro,
pois considera a hospitalidade
um símbolo do gauchismo".

É a sociedade que defende, preserva, cultua e divulga a tradição gaúcha, que defende os costumes, os hábitos, a cultura, os valores do gaúcho. Basicamente Tradicionalista é o indivíduo que tem apego as tradições, usos e costumes antigos ou seja é a evolução por culto e vivência sem desvirtuar sua origem.

O tradicionalismo é então um estado de consciência, que busca preservar as boas coisas do passado, sem conflitar com o progresso, através do cultuar, vivenciar e preservar o patrimônio sócio-cultural do povo gaúcho. Quem é tradicionalista tem amor pela terra onde nasceu, paixão pela vida campeira, pelo trabalho com cavalos, fidelidade no "tomar chimarrão" e nos grandes fandangos, é o peão que não tem vergonha de vestir a bombacha e sair por aí, tudo isso marca o que é ser gaúcho, no entanto há uma grande diferença entre ser gaúcho e ser riograndense, o fato de uma pessoa nascer no estado do Rio Grande do Sul, não justifica chamá-la de gaúcho, pois gaúcho é a pessoa que gosta da tradição, que vive o futuro sem esquecer do passado, pessoa que preza pelo correto, pela moral e pelos bons costumes.

E para não deixar uma tradição tão linda assim morrer, é importante saber os aspectos e os detalhes desta tradição, e assim não é perdido os princípios e as raízes dos costumes e seu motivos guardados por tempos e tempos pelos nossos antepassados.
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Indumentária Gaúcha!

"Se queres que eu diga quem sou? Te digo sou gaúcho,
pois tenho orgulho de vestir a bombacha e tomar o chimarrão"

Os Trages indígenas
Traje gaúcho - 1750/1820
Traje gaúcho - 1820/1865
Traje gaúcho - 1865 até hoje
A Vestimenta do peão
A Vestimenta da prenda
O lenço
Nós de lenços
Lei Estadual da Pilcha Gaúcha
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Símbolos!
Os símbolos do gauchismo e do tradicionalismo gaúcho, por sua cultura, são:
Chama Crioula
Como o Fogo Simbólico, que simboliza o espírito do culto à Pátria, a chama Crioula encarna a magnitude da Tradição gaúcha. A Chama Crioula de 1947, transformou-se num símbolo gaúcho, para arder nos Centros de Tradições Gaúchas, nas Semanas Farroupilhas e em outros eventos tradicionais. É a representação do amor ao pago. O ideal do, também símbolo tradicionalista, folclorista Paixão Corte, com aquele primeiro facho traduziu a fertilidade da cultura que se perpetua na ronda legada aos tradicionalistas: a chama da alma gaúcha!
Erva Mate
Entre os símbolos tradicionais do gaúcho, a Ilex Paraguayensis, sem dúvida, é destaque, pois ela é a provedora da seiva que marca o mais ardoroso hábito gauchesco: o de chimarrear.
Estrela Boieira
Estrela d’Alva, ou Planeta Vênus. A Estrela Boieira surge no poente logo ao anoitecer, e no nascente, pela madrugada, antes do sol raiar. Guia inconstante dos boiadeiros, a estrela d’Alva é o Guia inconstante dos boiadeiros, a estrela d’Alva é o símbolo do gaúcho, que nas tropeadas aprendeu a admirá-la.
Quero Quero
O tradicional sentinela das coxilhas, pertence à família “Vanellus Chilensis”. Incontestavelmente é, este pernalta ereto, o vigia avançado de cada pago. O quero-quero nunca pousa em árvores, ou palanques, mas somente no solo. Vivendo comumente em casais, jamais abandona seus ninhos e filhotes, defendendo-os bravamente, num exemplo que deveria ser seguido por muitos homens e mulheres. Quando sente-se ameaçado investe-se contra o invasor de seu domínio, com gritos de alvoroço, com vôos rasantes. Com pertinácia, para despistar quem procura localizar seu ninho ou filhote, ele vai gritar, simulando preocupação, longe do local em que os mesmos se encontram.
Rosa
A rainha das flores é considerada um símbolo da cultura gaúcha. Aparece na bomba do mate, de cuja nomenclatura dada ao anel, ou refreador, também é conhecido por “botão de rosa”, quando assim estilizado. Pertence à família das Rosáceas, as prendas usam-na no cabelo.
Umbu
Da família das fitolacáceas, é uma árvore de grande tamanho, cujas raízes saem à flor da terra, que pela copada, produz excelente sombra. É, como o pinheiro e a figueira, uma árvore simbólica do rio Grande Sul. Seu crescimento é rápido. Seus frutos, em bagas, são nutritivos.
Outros
Existem coisas, sentimentos, palavras, e seres que simbolizam o gauchismo, mesmo que não oficializados, vamos assim dizer, mas pelo tanto que representam ao tradicionalismo. Os de maior significado, ao nosso entender, são: Boleadeiras, Bombacha, Carreta, Chimarrão, Chiripá, Chula, Churrasco, Estância, Fandango, Farrapo, Figueira, Fogo-de-chão, Gado, Galpão, Gaudério, Guasca, Hospitalidade, Laço, Martín Fierro, Minuano, Missioneiro, Negrinho do Pastoreio, Pago, Pala, Pampa, Pingo, Pinheiro, Querência, Retovar, Sepé-Tiaraju, Sinuelo, Taita, Tapera, Tava, Vaqueano entre outros.
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Semana Farroupilha!

"Mas não basta pra ser livre, ser forte
aguerrido e bravo. Povo que não tem
virtude, acaba por ser escravo”.

A Revolução Farroupilha
As causas citadas como tais, pelos compêndios, da revolução
Os acontecimentos mais importantes durante a revolução
Ilustres, que a História apartou para a Galeria Farroupilha
Documento do Manifesto Farroupilha
Bento Gonçalves da Silva
Giuseppe Garibaldi
Anita Garibaldi
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O Cavalo!

"O cavalo é o maior companheiro do
gaúcho. Nas lides campeiras ele
é o senhor das distâncias, a maior
relíquia do peão posteiro".

O cavalo foi introduzido no atual território rio-grandense, em 1634, pelos padres jesuítas, nas Missões. Era a presença majestosa do primeiro cavalo, em nossa terra. Molhado pelas águas do Rio Uruguai, pisou em nosso solo, selando a convivência campeira das três pátrias irmãs: Uruguai, Brasil e Argentina.
O cavalo era desconhecido dos nativos e em pouco tempo tornou-se o maior patrimônio guerreiro dos índios Charruas, Jaros, guaranis, Minuanos, etc., que habitavam a região do Tape. Os Charruas foram os mais hábeis cavaleiros de nossa história. Muitas reduções jesuíticas receberam o cavalo pelos índios Jaros, nas investidas contra os Charruas.
Quando o cavalo pisava o solo pampeano, pela primeira vez, seu relincho altivo foi a marca da soberania de uma era. O cavalo entrou em nosso Estado, seguindo a mesma rota do gado “Aspas Longas’, aqui chamado de ”Gado Franqueiro”, trazido do Uruguai, pelos missioneiros. Essa raça bovina encontramos, até hoje, em nossa tropa sul-rio-grandense.
O Rio Grande do Sul tem tradição na criação de cavalos. O Cavalo Crioulo desenvolveu muito, levando nos cascos, para todo o Brasil, a mistura dos pisoteios do trabalho, dos desfiles de convivência, das provas de cancha reta, da elegante imponência e de muitos rufos de balas. O verde pampa é um painel de uma terra tão heróica, estampado na linhagem de uma raça bem crioula.
O cavalo, em nossa rica linguagem regionalista, é chamado, carinhosamente de “Pingo”. Muitos escritores regionalistas sustentam que pingo é o cavalo bom, corredor, vistoso, árdego e fogoso. Defendemos a tese do animal pequeno e corredor, que teria, inicialmente, sido chamado de pingo.
O cavalo ocupa lugar de destaque em nossa terra. O homem doma o cavalo para tomar seus serviços. A convivência desenvolve o companheirismo, dotando-os de uma mútua afeição. Com que carinho o peão trata, com alfafa, na estrebaria, seu pingo de estimação. Prova desse entendimento mútuo está no episódio da morte de Sepé Tiaraju, quando seu cavalo, deixando fluir o sentimento, tudo fez para salvar seu companheiro de lutas.
O cavalo é o centro das atenções nas carreiradas, tropeadas, rodeios, campereadas, marcações, domas e, especialmente, nos desfiles comemorativos.
O cavalo foi uma das principais armas dos guerreiros de antanho. Um homem bem montado tinha passaporte garantido para a vitória. Tanto que, no Velho Mundo, numa sangrenta batalha, um poderoso rei, sentindo-se derrotado, proferiu a famosa frase: “Meu reino por um cavalo”! Oferecia a coroa real em troca de um cavalo.
O gaúcho nunca se separa do cavalo, montando-o, sempre, pela esquerda. A direita é o lado de laçar. O Rio grande do Sul é o paraíso das manadas de grande beleza. São baios, alazões, pangarés, etc.
Um homem bem montado sempre trilhou os caminhos da vitória e colheu os louros reservados para pessoas caprichosas e de coragem.

Alguns tipos de Cavalos

"O cavalo é companheiro das lidas
e calvalgadas campeiras, é
conhecido como Pingo do Gaúcho".

Na formação do Rio Grande do Sul, desde o início de sua povoação, até a conquista definitiva de seus limites, o cavalo sempre foi o companheiro inseparável do campeiro. A afinidade é tão grande que surgiu o adágio popular: “cavalo que não é parecido com seu dono é roubado”. Como ninguém quer ser recusado de ser parecido com seu cavalo cheio de baldas ou estilo esquisito, os peões gostam de encilhar pingos elegantes e bem domados. Um bom pingo tem muito valor para o campeiro. Um cavalo baldoso ou mal domado causa muito desgosto ao seu dono. Quem é caprichoso não encilhava cavalo ruim, que é chamado de matungo ou pilungo.

Vejamos alguns tipos de cavalos, comuns em nosso pago:

CAVALO GAVIÃO – É o cavalo arrisco ou aragano. Toma a ponta da manada, não se deixa pegar. É o cavalo matreiro e refugador de porteiras, mangueiras ou mata-burros.
CAVALO FOGOSO – Cavalo de explosão. Salta longe. Pede freio. A melhor forma de amansá-lo é colocá-lo na lida contínua e demorada. Bom serviço para perder o costume é acompanhar uma carreta, cuja monotonia da estrada faz perder a pressa.
CAVALO MARCHADOR – Cavalo que anda em forma de marcha. São movimentos das patas dianteira e da trazeira, do mesmo lado, ao mesmo tempo. Andar em forma de bailado, conduzindo o cavaleiro de forma baralhada. Dá a impressão, com sua ginga de corpo, de querer arrastar-se para caminhar.
CAVALO TAFONEIRO – Cavalo que só atende para um lado. Próprio para puxar moinhos em círculos, engenhos de cana, etc.
CAVALO NEGADOR – É o cavalo que dá negadas. Atira-se para o lado, quando o peão alça a perna para monta-lo. Cavalo que a qualquer movimento dá uma brusca queda no andar, atirando o cavaleiro para outro lado. Cavalo que adquire defeitos depois de velho, geralmente refugando os elevados pesos carregados ou cargas barulhentas.
CAVALO APORREADO – Cavalo com doma incompleta, por sua rebeldia. Cavalo carboteiro, solto ao campo por chucro e de doma impraticável. Potro respeitado pelos domadores, na condição indomável. É usado somente para concursos de ginetes, nos rodeios e festas campeiras.
CAVALO PASSARINHEIRO – Cavalo assustado e sestroso. Pingo que passeia na passarela, de um lado a outro da estrada.
CAVALO PACHOLA – Cavalo fogoso, garboso, disposto e que anda pedindo freio. Pingo de passear nos domingos. Próprio para desfiles nas passarelas. Cavalo faceiro, que desfila empinando-se.
CAVALO DOCE DE BOCA – Cavalo que o domador castigou demais o bocal. Quebrou demais os queixos. Muito sensível de boca, nem bem sente o frio, já atende. Cavalo sem confiança, pisa num lugar só e se desgoverna. Chamado, ainda, de cavalo quebrado de boca.
CAVALO RUFIÃO – Cavalo mal castrado. Porta-se como um garanhão, porém não tem poder de fecundação. Torna-se cavalo de mau engorde.
CAVALO CABANO – Cavalo que tem duas orelhas caídas, em forma de chapéu velho. Cavalo dito mocho e que tem fama de carboteiro.
CAVALO REIÚNO – Cavalo que anda de mão em mão. Cavalo sem marca. Que pertence á tropilha do Exército Nacional.

O Cavalo Crioulo!

"Resistente e rústico,
manso e funcional,
esse animal fez sua fama
no Sul e espalha-se pelo país"

Herdeiro dos primeiros berberes trazidos à América pelos conquistadores espanhóis, o cavalo crioulo se criou solto, selvagem em manadas. Anos passados debaixo de chuva e sol forte transformaram-no num animal resistente a mau tempo, esforço físico e comida escassa. Tornou-se companheiro indispensável na lida cotidiana no campo e nas sangrentas batalhas que demarcaram as fronteiras do Cone Sul. Nessa primeira fase de sua história, a raça crioula sofreu uma seleção natural, pois o gaúcho o criava completamente a campo e escolhia os mais aptos para suas necessidades de trabalho.
Hoje, sem ter abandonado sua vocação de trabalho duro, o crioulo chega às passarelas de leilões, tratado em cocheiras. Suas virtudes já lhe garantiram a cobiça de criadores sul-americanos, assim como asseguram nos leilões preços mais próximos dos que são obtidos por animais de raças mais sofisticadas, como o cavalo árabe e o puro-sangue inglês.

Assim para que desempenhe com brilho as provas de perícia e habilidade, como o Freio de Ouro, o crioulo tipicamente gaúcho é enriquecido com sangue de cavalos chilenos, tidos como mais ágeis e funcionais, capazes de participar com brilho em provas difíceis que lhes exigem dar voltas curtas sobre as patas, máster velocidade e estacar subitamente, andar em torno de tambores, obedecendo fielmente ao comando do ginete. Ou lhe exigem ainda a destreza e a força, como na “paleteada”, em que dois cavaleiros perseguem a galope um boi solto no pasto, prendendo-o em plena corrida entre os corpos das montarias. Antes dos chilenos, foram os cavalos argentinos que chegaram ao Brasil, trazidos por criadores interessados em qualificar seus animais com beleza morfológica. Esses cruzamentos procuram obter um cavalo que seja mais leve de frente e mais poderoso nas patas traseiras, de bons aprumos (linha das patas) e com tendões que suportem o esforço. O padrão é um cavalo bonito e funcional, e que não perca em rusticidade e docilidade.

Apetrechos utilizados para montaria!

Rédea
É uma espécie de correia feita de corda ou couro e até mesmo pêlo. A rédea é presa ao freio para governar os cavalos etc.
Cabresto
Este apetrecho serve para ser posto na cabeça do cavalo. Imagina que o cavalo esta solto no campo (no pasto), e o peão usa o cabresto para pegar o animal e depois de pegá-lo é levado para o galpão para ser encilhado.
Baixeiro
É uma espécie de manta curta que é a primeira peça colocada no lombo do cavalo. Serve para proteger o couro do animal em virtude da sela que vai ser sobreposta em seu lombo. O baixeiro é uma espécie de tapete trançado.
Basto
O basto é uma sela, que o peão usa como acento. No basto é encontrado outros itens com o loro que são duas tiras de couro que segura os estribos e são atadas no basto. O estribo é onde o peão afirma seus pés.
Chincha
É uma espécie de barrigueira ou cinta que aperta o basto com a barriga do animal, este objeto é o que segura o basto e da firmeza ao peão.
Pelego
É nada mais do que o couro do carneiro curtido, que serve para colocar em cima do basto e também, para dar conforto ao peão.
Badana
É do tamanho do pelego, ele é de couro de boi curtido e serve para colocar em cima do pelego, seu objetivo é proteger o pelego da chuva.
Sobre Chincha
Outra espécie de barrigueira que aperta o pelego e a badana e também serve para segurar o boi no laço, ou seja, o laço é preso na sobre chincha.
Peitoral
Este penúltimo apetrecho também é feito de couro e serve para segurar o basto, ele é colocado no peito do animal e atado no basto, fazendo com que o basto não corra para traz.
Freio
É colocado na boca do animal, serve para conduzir o animal a andar para a direita, esquerda, frente, ré e também parar o animal. O freio é composto por outros apetrechos como a rédea que são tiras de couros na qual o peão faz conduzir o cavalo, e o cabeçalho, que serve para segurar o freio na boca do animal pela cabeça.
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O ctg!!

"Nos ctgs a gaúchada vive a lida
campeira e cultiva a tradição
sempre preservando a
velha e humilde hospitalidade"

CTG Significa Centros de Tradições Gaúchas. São entidades que buscam divulgar as tradições e o folclore gaúcho. É um local de integração social dos tradicionalistas. Nestas entidades, a maioria dos trabalhos é voluntária. Nos fandangos, almoços e jantares toda a preparação fica a cargo das famílias dos associados, desde o churrasco até o arroz carreteiro. Nos ctgs acontece o encontro de gerações, pois convivem netos, pais e avós. Ali se ensina, se aprende, se trabalha e se diverte. É o local onde prendas e peões se divertem, onde chimangos e maragatos se cumprimentam. Existe muito o convívio de gerações que ajuda a melhorar o relacionamento entre pais e filhos, e a desenvolver o respeito e também a responsabilidade, e também aprender o que é a hospitalidade e a solidariedade e despertar o civismo e o amor à Pátria.

Estrutura de um ctg!

A estrutura hierárquica de um ctg tem a mesma idéia e objetivos de uma diretoria comum onde possui os membros da diretoria do conselho dos departamentos que são respectivamente conhecidos como:

Patronagem
Patrão
Presidente
Capataz
Vice-Presidente
Sota-Capataz
Secretário
Agregado das Pilchas
Tesoureiro
Agregado das Falas
Orador

Posteiros: São os diretores das Invernadas.
Vaqueanos: São os conselheiros.
Peões e Prendas: São os sócios.

Existem algumas nomenclaturas para as reuniões

Charla: Reunião administrativa, especialmente da Patronagem, mas poderá ser aplicada também as do Conselho de Vaqueanos;
Chimarrão: Reunião de confraternização dos sócios entre si e destes com a Patronagem, que faz uma prestação de contas, informa e dá esclarecimento sobre o andamento das atividades do CTG;
Chimarrão Festivo: Reunião na forma da alínea anterior, porém acrescida de atividades artístico-culturais, com a participação de convidados especiais ou abertas ao público;
Ronda: Vigília cívica levada a efeito diariamente, durante as comemorações da Semana Farroupilha, nos locais onde arde a Chama Crioula, complementada, geralmente, com apresentações artísticas e culturais;
Fandango: Baile animado com música regional gauchesca, em que somente participam das danças pessoas tipicamente trajadas com vestimenta gaúcha;
Lida: Reunião de trabalho que pode ser geral ou abranger determinados setores como Secretaria, Tesouraria ou Invernada.
Tropeadas: Excursões oficiais dos Centros de Tradições Gaúchas.
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A Dança!

A dança é o movimento do corpo acompanhado ou não de música, de algum tipo parece provir do sânscrito e significa “desejo de vida e movimento”. Sempre praticada tanto por homens como por mulheres, é uma atividade tão antiga quanto o mundo.
Procurando na história dos mais diversos povos, encontramos manifestações das mais diversas civilizações através da dança. É utilizada para contar seus feitos históricos (como na civilização hindu); em alguns povos, no intuito de educar em algum sentido; entre os hindus para fins religiosos, sendo também utilizada nos exercícios militares e para controle social.
Vale acentuar que a dança sempre existiu nas mais diversas formas tendo duas origens ou classificações bem distintas: a dança religiosa e a dança profana. Podemos afirmar com segurança que a dança nos seus primórdios cunho meramente religioso, sendo usada para evocar os deus ou as forças da natureza. Muitas vezes a dança tinha tão grande poder dentro de algumas religiões que era colocada como ato principal em alguns cultos, como por exemplo, a dança dos hindus em honra de Shiva, a dança de Krishna que doutrina e educa; o egípcios também atribuíam à dança apenas um caráter de doutrina religiosa ou de culto aos deuses e ao seu faraó.
A dança que já foi utilizada e valorizada pelos gregos de formas clássicas e poéticas, não teve tanto prestígio entre os romanos. É somente na Renascença que a dança irá desabrochar, introduzindo mudanças que certamente não mais terminarão. Essa transformação na Renascença aparece já nas primeiras sonatas.
A dança dita profana adquiriu maior impulso a partir da renascença. Como profana, entendemos como aquelas que são populares e folclóricas. A dança profana é aquela cuja gestualidade é determinada pela visão da sociedade, como elementos morais que a visão “íntegra” ou pundonorosa de alguns segmentos religiosos condenaram.
A França foi o país criador de vários gêneros de danças e festas, como também das próprias danças de salão com seus bailes de máscaras, criando também no século XVIII o minueto e divulgando a contradança. No século XVIII irão cair em definitivo as danças das cortes, entrando em cena as danças de origem burguesa, que durante o século XIX predominarão em todos os bailes, com vários tipos de ritmos, como por exemplo, a valsa, a mazurca, a quadrilha e o ritmo escocês ou chote.
É na primeira metade do século XX que, além do surgimento de vários ritmos, outros tantos serão resgatados e mais divulgado, nascendo, por exemplo, o jazz, o tango e o samba, que serão bem difundidos. É neste século que vão surgir as primeiras preocupações com o folclore em geral.
Na dança, além de todo o valor cultural que possui, existem também outros valores que ela pode proporcionar ao ser humano. Basta entender que a dança, dentre todas as formas de exercícios é a que consegue um resultado mais completo em favor do ser humano, desenvolvendo simultaneamente vários valores. E quais são esses valores que podemos desenvolver nos praticantes da dança?

O valor físico: ela proporciona realmente um desenvolvimento de funções muito importantes para o ser humano. Desenvolve o ritmo, a resistência, o equilíbrio, a flexibilidade e a agilidade, melhorando ainda as funções digestivas, respiratórias e neuromuscular.
Valor mental: desenvolve, em primeiro lugar, a atenção do aluno, sua memória, seu raciocínio, sua imaginação e, até mesmo, sua individualidade.
Valor cultural: o conjunto de costumes, lendas, tradições, religião, história e idéias estão presentes na aprendizagem da dança, em especial da dança folclórica. Podemos transmitir conhecimento tanto de culturas regionais como nacionais e internacionais e sob os mais diversos aspectos, como música, indumentária, coreografia e gestualidade.
Valor social: pela dança podemos trabalhar melhor com o aluno suas relações pessoais. A amizade com alguns indivíduos em especial ou com um grande grupo, a cortesia, a polidez, e o respeito são aspectos que, estimulados pela dança, serão normalmente utilizados no dia a dia.
Calor Moral: através da dança podemos trabalhar também a cooperação, a disciplina, a autoconfiança, a iniciativa, a perseverança e a gentileza.
Valor recreativo: a dança tornar-se-á recreativa quando executada com uma dedicação espontânea, o que certamente auxiliará no alívio do stress diário, proporcionando satisfação e maior equilíbrio emocional.
Valor terapêutico: a formação do caráter e da personalidade do indivíduo que pratica a dança irá desenvolver-se com maior intensidade, pois a dança trabalha as reações neuromusculares, devolvendo a autoconfiança aos tímidos ou aos menos favorecidos socialmente.

A dança cria ou dinamiza vários valores que são de suma importância para o homem, tanto nas funções musculares e cardiovasculares como no campo do moral, valorizando o homem e suas tradições ou destas discordando, auxiliando a capacidade de escolha e criando boas opções nos mais diversos sentidos. A dança trabalha a iniciativa própria dentro de um ambiente sadio em que o praticante da dança irá descobrindo gradativamente suas potencialidades.
Além dessas contribuições de significado moral, mais importante é o aspecto social da dança, pois certamente a relação do praticante da dança com o meio ambiente proporciona uma boa oportunidade de sociabilidade, sendo também uma terapia para vários problemas psicomotores.
A sexualidade juvenil é fortemente estimulada na dança, sendo que esta faz despertar novas relações e, de modo geral, maior sensibilidade nos praticantes da dança, com maior ou menor intensidade, é claro, dependendo de cada pessoa.
E por quê falaremos em aspectos culturais da dança? Porque toda dança contém traços de criatividade, que, tratando-se de arte regional, abrange heranças, usos e costumes peculiares a cada local, época ou ideologia.
Em todos os momentos, porém, a dança deve estar sempre ligada ao prazer, pois sentir-se bem com a dança e passar aos que nos cercam este sentimento, é a essência da dança.

Ensino das Danças de Fandango!

Para que um aprendizado seja completo, além de termos um conhecimento geral sobre as danças que vamos ensinar (coreografia e história), devemos nos preocupar também com um modelo didático, para que todos possam sair satisfeitos e enriquecidos desta aula de dança.
Partindo sempre do princípio de que as pessoas que procuram um curso de danças não sabem nada sobre ritmo, coreografia, posturas ou usos e costumes da tradição gaúcha, devemos iniciar os cursos ou aulas pelo mais básico, separando o ensino em 3 partes:

1) Coreografia: ou seja, o número de passos que cada pessoa deve dar para a frente, para o lado ou para trás, trabalho que pode ser feito com música ou sem esta, com o par ou sem este.
2) Ritmo: isto é, além de executar corretamente a coreografia, esta deve estar dentro do ritmo. Ensinaremos, primeiro, quais os instrumentos que num grupo musical nos mostram o ritmo, como a percussão ou contrabaixo; segundo lugar treinamos a marcação que deve ser feita de acordo com a música. O aluno que não sabe diferenciar os ritmos, normalmente, quando em um salão olha para os outros pares que estão dançando, copia-os, nunca tendo certeza se estes estão dançando corretamente.
3) Posturas: pois cada dança tem sua própria postura. Da mesma forma que um sambista certamente não tem a mesma postura de um dançarino de tango, assim também, nas danças de fandango o dançarino nunca perde a altivez do povo gaúcho, devendo aprender a maneira de conduzir a dama e de colocar-se frente ao par, a evolução no salão e o respeito não somente para com seu par, mas também para com todos os demais que participam do baile. Tudo isso é importe e também faz parte da postura.

Para que um aprendizado da dança tenha maior eficácia, o educador deve buscar que seu aluno aprenda tudo o que for possível sobre esta. O aluno que aprende bem e de forma agradável, sai dali satisfeito, sendo ele próprio o grande propagandista destas aulas, pois além de as recomendar aos seus amigos, ele mesmo, com seu bom desempenho, é uma indicação eloqüente do bom trabalho realizado por aquele educador. O bom educador é aquele que busca sua realização pessoal no aprendizado do seu aluno. E, quando esse se torna tão bom, ou melhor, que seu professor, a satisfação deste será certamente muito maior.
A relação educador/educando deve ser premiada por uma cumplicidade, porque no ensino 50% são responsabilidade direta do professor, mas ou outros 50% são responsabilidade do aluno que tiver predisposição para aprender. Caso contrário não adianta nem deslocar-se para uma aula. No momento em que ele pensar “não vou aprender” ou “quero ver este professor me fazer dançar alguma coisa”, realmente está se fechando para qualquer aprendizado.
Podemos conseguir um ensino completo desde que tudo o que foi dito seja devidamente posto em prática, pois, qualquer que seja o objetivo – digitar, jogar, dançar, etc. Devemos sempre treinar pois é a repetição que traz a melhora na dança como um todo: ritmo, postura e coreografia.

Danças e Ritmos!

As danças ocupam um espaço nobre dentro do tradicionalismo gaúcho. Tanto como expressão de emotividade quanto uma manifestação de arte, que requer técnica e habilidade. Desde os primórdios, a dança se constitui num exercício para corpo e um descanso para espírito. A topografia do terreno, a vestimenta, o espírito, a idiossincrasia e a emotividade do indivíduo, foram os pontos de apoio em que se assentaram as bases para a formação coreográfica que se criou em cada setor do universo. Seque algumas danças e ritmos.
Anu
Dança típica do fandango gaúcho, o anu foi dança predileta do gaúcho Sul-Rio-Grandense, em meados do século passado. A parti daí se amoldou às características desta nova geração coreográfica, com nítida influência das danças platinas sob comando. É legítima dança de pares soltos, mas não independentes.
Balaio
O balaio é brasileiro da gema e procede do Nordeste. O balaio guarda nitidamente a feição de nossos velhos lundus que criaram, no Nordeste do Brasil, o baião ou baiano. O nome “balaio” origina-se do aspecto de cesto que moças dão as suas saias, quando o cantador diz: “moça que não tem balaio, bota a costura no chão”. Trata-se de dança sapateada e, ao mesmo tempo, dança de conjunto.
Bugio
Este ritmo puramente gaúcho, rude como animal das indomáveis querências, brotou da gaita 48 baixos de Neneca Gomes – Wencelau da Silva Gomes – nas serras de Mato Grande, 5.º distrito de São Francisco de Assis, o umbigo Rio Grande do Sul, como denominava Getúlio Vargas esta região. Muito popular nestes pagos por suas habilidades musicais, Neneca Gomes procurou imitar o ronco do Bugio por volta de 1928, tendo em seguida chegado numa espécie de canto cadenciado que levou o nome de “os Três Bugios”, em homenagens a estes bichos domesticados que tinha em casa. A música muito popular entre os gaiteiros da região missioneira de São Francisco de Assis, Santiago. Bossoroca, Jaguarí e São Borja, ganhou impulso e notoriedade maior a partir dos estudos musicais realizados por Paixão Cortes e Barbosa Lessa e, posteriormente, com a gravação dos irmãos Bertussi e um pouco mais tarde a divulgação feita pelo músico Leonardo. O Bugio é uma composição de notas retratando a vida simples da campanha onde a dança permanece muito cultuada embora a música tenha ganho as cidades. “O Bugio é cantado em diversas facetas. Em momentos representa o piá arteiro, peão destemido, moço faceiro etc. Noutra o próprio animal, numa defesa e valorização ecológica da fauna gaúcha.
Cana-Verde
A “Cana-verde” chegou de Portugal, e se tornou popular em vários estados brasileiros. Naturalmente foi adquirida cores locais, em cada região e dessa forma produzindo variantes da dança-origem. A coreografia foi a mais difundida no nordeste e litoral do Rio Grande do Sul.
Chimarrita ou Chamarrita
Com os nomes de Chama-Rita, foi introduzida pelos colonos açorianos ao inicio da formação do Riu Grande do Sul. Desde a sua chegada, a “chamarrita’” foi-se amoldando às subseqüentes gerações coreográficas. Do Rio Grande do Sul (e de Santa Catarina), a dança passou ao Paraná, ao Estado de São Paulo, bem como às províncias argentinas de Corrientes e Entre-Rios, onde ainda hoje são populares as variantes “Chamarrita e Chamamê”.
Chote de duas damas
Bonita variante do chote, em que o homem dança com duas damas simultaneamente. Essa presença de duas mulheres não é raridade: antigas danças germânicas também foram assim, os platinos tiveram o “palito”, e na cidade de São Paulo dançou-se da década de 20 um “chote militar” com duas damas. Não necessita de melodia específica, dança-se ao som de um chote comum. Por nós é dançada com partitura de “Chote Laranjeira”.
Chote Inglês
Dança de salão difundido nas cidades brasileiras ao final do século XIX. Suas melodias, excutadas ao piano nos centros urbanos, chegaram a ser conhecidas no meio rural. Registramos algumas variantes de chote inglês em várias regiões do Rio Grande do Sul.
Chula
Um dos mais importantes livros-de-viagem referente ao Estado do Rio Grande do Sul a “Notícia Descrita da Província do Rio Grande de São Pedro do Sul,” escrita por Nicolau Dreys em 1817 e publicada em 1839 - foi acentuado por uma passagem da obra, em que o viajante nos fala que a sociedade dos gaúchos era uma sociedade sem mulheres. Naquela época, “gaúcho” era um termo pejorativo indígena, homem sem lar e sem querência – bem distinto do campeiro das estâncias, apegado à terra e à família. O tempo passa-se em jogar, tocar ou escutar uma guitarra n’ alguma pulperia, e às vezes, dançando chula, sem a participação de mulheres, enfim a chula é dança de agilidade masculina ou de habilidade sapateadora, em que os executantes demonstram suas qualidades individuais.
Dança dos Facões
Danças de esgrima, em que, ao invés de porretes ou bastões, se usam espadas ou facas de verdade, são registradas na Ásia, na Europa Oriental, na África muçulmana, em regiões onde se encontram aglomerados predominantemente masculinas. Cada dançarino mune-se de dois facões, afiados, e as evoluções exigem destreza, acuidade, reflexos rápidos.
Malambo
Tradicional sapateado argentino, executado apenas por homens. Do folclore o malambo passou ao teatro tradicionalista argentino e hoje foi incorporado, com muito entusiasmo às festas típicas dos tradicionalistas uruguaios e sul-riograndeses. Além de uma melodia tradicional, inconfundível, há várias melodias de malambo criadas por eméritos compositores platinos, dando oportunidade ao surgimento de notáveis criações coreográficas, artísticas, onde os dançarinos fazem malabarismo com base no tema folclórico original.
Maçanico
Com o nome “Maçanico” surgiu no Estado de Santa Catarina e daí passou ao nordeste e litoral do Rio Grande do Sul. É uma de nossas danças mais animadas. O nome maçanico é corruptela de maçanico, ave das lagoas.
Pau-de-fitas
Nenhuma dança, como o “Pau-de-fitas”, pode merecer, com tamanha propriedade, o nome “dança universal”, e é de todo infrutífero, ao pesquisador, tentar buscar-lhe o ponto geográfico de origem, pois a “dança das fitas” parece surgir de todos os lados e em todos os povos. A tese mais acertada é a do folclore argentino Carlos Veja que vê na “dança das fitas” uma sobrevivência das solenidades de cultura às árvores, tão disseminada entre os povos primitivos.
Pericóm
Como reflexo do que ocorrera em Paris e em toda América, surgiu no Prata, na primeira dança de um conjunto chamada “Pericom”. Da província de Entre-rios e a Banda da Oriental do Uruguai o ”Pericom” passou à campanha do Rio Grande do Sul. Na fronteira entre o Brasil e o Uruguai.
Pezinho
O “Pézinho” constitui uma das mais simples e ao mesmo tempo uma das mais belas danças gaúchas. Como dança e como elemento de festas, foi e é ainda muito popular em Portugal e nos Açores, veio a gozar de intensa popularidade no litoral dos estados brasileiros de Santa Catarina e do Rio Grande do Sul.
Ratoeira
Dança em formação de roda, aparentada com as cirandas, que se difundiu nas áreas de cultura açoriana do Estado de Santa Catarina. No Rio Grande do Sul sua presença foi assinalada apenas no litoral-norte e planalto de Vacaria
Rilo
Paris importou juntamente com as contradanças uma dança da Escócia chamada ‘reel’ em formação de roda e utilizando a figura do 8, com o nome ’ril’ a dança foi apreciada nos salões brasileiros em meados do século passado e daí chegou aos meios rurais rio-grandenses, onde a denominação foi aportuguesada para ‘rilo’.
Roseira
Uma das danças regionais sul-rio-grandenses onde se percebe maior parentesco com danças regionais de Portugal, numa confirmação de tese do foco de origem comum. A coreografia e a música foram colhidas péla Invernada Artística do “35”, através do seu “peão” Antonio Carlos.
Sarrabalho
É uma das danças gaúchas mais características da geração coreográfica de pares soltos, com o homem parecendo perseguir à mulher, ambos castanholando com os dedos, forte sapateado, tudo de acordo com a longínqua origem ibérica.
Tatu, com volta no meio
Nos primeiros tempos, o “tatu”, como legítima dança do fandango, consistia num sapateado pelos pares soltos, sem maiores características. Posteriormente, o “tatu” sofreu a intromissão, em sua coreografia, da “Volta-no-Meio” – uma dança que tornou popular no Brasil em meados do século passado.
Novo
Em 1954, quando da visita de Porto Alegre da Sociedade Crioulla El Pericón, de Montevidéu, foi prestada uma homenagem aos visitantes com uma dança nova, deliberamente montada pelo CTG “35” para assinalar aquele grato encontro. Trata-se de uma adaptação à música do “Anuário”, com base do antigo sapateado à gaúcha. Essa criação coreográfica tornou a ser apresentada posteriormente, por outros grupos, e ganhou nos círculos tradicionais o nome de tatu “novo”.
Tirana do Lenço
A “tirana” foi uma das danças espanholas mais difundida na América Latina. Afirma-se que a “tirana” nasceu em Madri, em 1773, lançada pela cantora Maria Rosário Fernandez, esposa de um ator cognominado “El Tirano”.
Caranguejo
Diz Oneyda Alveranga que o “caranguejo foi popular no país todo e sobre ele há referência desde o século XIX. É dança grave, de pares dependentes, lembrando uma muito possível origem no minueto. No Rio Grande do Sul o primeiro registro musical foi feito por Alcides Cruz, para o “Anuário do Rio Grande do Sul”, de 1903.
Rancheira
É uma versão da mazurca, muito divulgada no séc. XIX em toda a comunidade européia. Este ritmo é também muito conhecido no sul da Argentina como ranchera ou, inicialmente, “mazurca de rancho”.
No Rio Grande do Sul, segundo Paixão Cortes e Babosa Lessa, a divulgação deste ritmo se deu em maior escala com o aparecimento do rádio, sendo uma versão regional da mazurca polonesa. Sua coreografia é executada de três maneiras: primeiro como uma espécie de valsa, típica da fronteira; depois, à maneira serrana, a rancheira sendo dançada com maior vitalidade, com forte marcação na primeira batida; finalmente, ela é dançada no litoral, onde sua forma mais usada é a marchadinha, ou seja, com passos duplos de terol (segundo Paixão Cortes e Barbosa Lessa são passos duplos de marcha), onde o homem empurra e puxa a mulher e onde o par se segura nos cotovelos, como a Chimarrita Balão (dança do folclore gaúcho).
Na primeira maneira de dançar, ou seja, na rancheira da fronteira, a marcação é como valsa, ma com a diferença de que é feita uma forte marcação no primeiro passo, no tempo mais forte da música, maneira esta mais utilizada na fronteira do Estado. A segunda é a rancheira serrana, cujo passo é executado saindo do chão, com vitalidade e sendo mais pulada, mas mantendo os passos da primeira. A diferença está na execução. A terceira marcação possível é a de utilizar sua coreografia é de forma puladinha ou marchadinha, como a utilizada no litoral do Rio Grande do Sul.
Chimarrita-Balão
A “Chimarrita-Balão” é conhecida somente no litoral-norte e planalto-do-nordeste do Rio Grande do Sul. “Balão” foi uma dança bastante vulgarizada em Portugal no Século passado, e teve, no Brasil, variantes como ‘Balão-Faceiro”. Não encontramos, a não ser na denominação, a mínima semelhança entre a “Chimarrita-Balão” e a tradicional “Chimarrita”.
Chamamê
Ritmo originário da Argentina, a difusão deste gênero de música na década de 40 se deve em princípio às gravadoras de Buenos Aires e advento do rádio.
No Rio Grande do Sul a entrada deste ritmo se deve em muito a proximidade do Brasil e suas fronteiras com países como a Argentina e o Uruguai. Outros gêneros de músicas como a Milonga, o Tango e o Bolero tiveram e ainda têm influência direta na história da formação musical do Rio Grande do Sul. Assim também o chamamê teve sua influência na cultura musical do Estado, principalmente nos últimos vinte anos; foi um dos que mais se popularizou, fazendo hoje parte de todo tipo de encontro onde houver música regional.
O chamamê dançado por argentinos ou uruguaianos, em que a marcação também é ternária, assemelha-se à marcação da valsa, nada tem a ver com as loucuras feitas hoje em dia nos nossos bailes, onde acabaram inventando o chamachote ou choteme e, depois, na hora de dançar um chote, caminham como se fosse um chamamê.
Opções para figuras ou variações dentro do chamamê, seriam algumas figuras de tango, que, mesmo antes de fazerem parte do tango, já ilustravam as polcas, chamamês e milongas. Vale dizer aqui rapidamente sobre o por quê motivo falo do tango: é que este surgiu primeiro como dança, mas depois se casou com o ritmo do tango andaluz que chegou a região dos pampas. Antes os passos, que depois virão a casar com o ritmo aprendido nos camdombes, eram dançados pelos compadritos em ritmos da sociedade de então, entre estes o chamamê.
Valsa
Walsem (em alemão= andar, peregrinar ou dar voltas). Daí provém o nome valsa. A dança surgiu do antigo minueto, claro que com forte influência de ritmos nacionais da Áustria como Leander e o Deustscher, Tanz sendo a primeira dança de salão de pares enlaçados firmemente. Nas primeiras notícias sobre valsa, temos menção de apresentações datadas de 1660 em Viena, difundindo-se no ínicio do século passado para a França e a Inglaterra. Sendo esta dança tocada em compasso ternário allegro, sempre com diversas partes.
Vanera
Origina-se da habanera, que é um ritmo, cubano de danças e canções, nome este dado em referência a esta capital Havana (La Habana).
Seu compasso é binário, de moderado a lento ritmo que foi se popularizar no século XIX e foi muito utilizado por compositores espanhóis e franceses.
No Brasil, influenciou não somente ritmos do Rio Grande do Sul, mas também outros, como o samba-canção.
No Rio Grande do Sul, a nossa vanera adotou nomenclaturas diversas, como vaneirinha, vanerão ou, ainda, limpa-banco.
Dançada assim, com marcação 2 e 2, nos salões do Rio Grande do Sul, dançada puladinha (no que lembra o passo do Bugio) ou arrastada, esta marcação é feita em qualquer direção.
O homem inicia com o pé esquerdo indo em diagonal; logo depois, o segundo passo é dado para frente. Entre estes dois movimentos, o outro pé desloca-se levemente em um pequeno arrastar.
Os pés partem da posição inicial já indicada nos fundamentos da postura, sendo que os primeiros passos são feitos como se quiséssemos formar um horário de dez para as duas.
Milonga
É um ritmo argentino, mas de origem africana e que surgiu no fim séc. XIX. Inicialmente era considerada vulgar. Seu nome provém do dialeto angolano quimbundo e significa palavra. Foi esse nome que o povo deu ao canto dos payadores. Nascida nos arredores de Buenos Aires, alguns autores ainda alegam que teria surgido a partir da mazurca.
A milonga foi introduzida no Rio Grande do Sul inicialmente na fronteira, ao som do violão, o acompanhamento predileto dos declamadores gaúchos.
A milonga no Rio Grande do Sul é dançada com a marcação de 2 e 1, duas marcações feitas com uma perna e a outra fazendo deslocamento com um passo para frente ou para trás.
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A gaita gaúcha!

"Falar de música
gaúcha sem falar da gaita, é o
mesmo que falar de uma
árvore e não falar das raízes".

Segundo o mestre Albino Manique, “Gaita, denominação que se dá, principalmente aqui no sul, a este instrumento que também se conhece como acordeon, sanfona etc... apaixona muita gente ... ” e principalmente aqui no sul. A gaita teve na década de quarenta, uma produção de grande escala. E suas fábricas foram radicalizadas no sul do Brasil, trazidos pelos imigrantes que povoaram o estado do Rio Grande do Sul.
Chegou a ter aproximadamente 40 fábricas que produziam acordeão, dentre as quais mais citadas era a Todesquini, Universal e a Scala.
A indústria mais afamada deste instrumento foi a de acordeões Todeschini SA, situada na serra gaúcha, na cidade de Bento Gonçalves. Os melhores acordeões que a Todesquini produziu foi nos anos de 59 a 65, com uma qualidade diferenciada das demais marcas. Segundo Paulo Danker (08/05/2004 - Conhecedor de gaitas), o melhor ano que a Todesquini produziu acordeões foi no ano de 59, sendo o motivo, era que a qualidade que foi pregado no instrumento era uma camada fina de óleo de linhaça que protegia as vozes por muitos anos e a sua afinação tinha uma duração maior em sua vida útil.
No final da década de 70, um grave acidente ocorreu na fabrica da Todesquini. Um incêndio destruiu mais da metade da fabrica, sendo assim, o fim da empresa. Porém, hoje a Todesquini existe como uma indústria de móveis, situada na mesma cidade.
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Nosso belo Hino!!!!

Hino Rio Grandense

Como a aurora precursora,
do farol da divindade!
foi o Vinte de Setembro,
o precursor da liberdade!

Mostremos valor constância,
dessa ímpia e injusta guerra,
sirvam nossas façanhas,
de modelo a toda terrra!
De modelo a toda terra,
sirvam nossas façanhas,
de modelo a toda terra!

Pois não basta pra ser livre,
ser forte, aguerrido e bravo,
povo que nao tem virtude,
acaba por ser escravo!
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Algumas atividades para passar para os alunos!

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Sugestões de lendas gaúchas para os pequenos!

A lenda do "Negrinho do Pastoreio";
A lenda “Quero-quero”;
A lenda do “Umbu”;

A lenda do " Boitatá";

A lenda do "João de Barro";

A lenda da "Erva Mate";

A lenda de "São Sepé".

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Sugestão das brincadeiras!

Dança das cadeiras;
Corrida de tamancos;
Corrida do saco;
Pula corda.
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A roda de chimarrão pode acontecer durante toda a semana e todos os dias.
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Sugestões para fazer trabalhos com sucata!

Churrasco com argila e palito de churrasquinho: As crianças fazem as carnes com a argila e logo colocam no palito de churrasquinho deixe secar e depois pintar com tinta têmpera ou cola colorida.

Cavalo com rolo de papel higiênico: O corpo do cavalo será o rolinho a cabeça pode ser feita com bolinha de isopor ou ser criada pelos alunos, as patinhas são feitas com rolinho pequenos de papel cartão feito pela educadora, logo eles pintam com têmpera ou cola colorida.

Gaita de caixa de creme dental e folha dura ou folha ofício: As caixas serão a parte que vai os botões da gaita original eles pintaram com as mesmas técnicas usada acima, com o papel será feito uma dobradura tipo um leque eles enfeitarão como quiser, logo a educadora colará as pontas para ficar uma gaita de sucata, o papel deve ficar sanfonado para representar a gaita fica bem legal.

Cuia de rolo de papel higiênico: O rolinho será pintado como a educadora quiser um dos fundos do rolo deve ser fechado com papel duro, colocar algodão dentro até uma parte de dentro do rolo, logo colocar erva mate dentro para completar, até a borda de cima, usar um canudo ou mesmo um palito de churrasquinho para representar a bomba do chimarrão. Cuia com recorte e colagem livre. ( Do M1 ao JA).

Cavalo Crioulo: Com papel camurça marrom, pintura livre na folha com tinta têmpera verde, logo colar o cavalo no centro da folha. (Berçário).

Carreteiro: Colagem de E.V.A nas cores branco e marrom, (arroz e carne) colagem em algo que simbolize um prato, recorte. (Berçário).

Dobradura da cabeça do cavalo: Logo pintura da mesma com tinta têmpera marrom e colagem de feltro preto para simbolizar as crinas. ( Berçário).

Bandeira com impressão da mão: Impressão de três mãos uma de cada cor da bandeira do RS. (Berçário).

Molde vasado da bandeira: Com o molde vasado da bandeira do RS, e pintura esponjada com as cores correspondentes.

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Mais atividades!
Escolha um aluno da sala que irá deitar no chão e os outros irão desenhar a sua silhueta. Depois, recortam o boneco e começam a vesti-lo com a edumentaria gauchesca (bombacha, bota, ponche, chapéu...) As roupas podem ser de papel dobradura, crepom ou TNT. Fazem a roupa e vão colando no boneco.
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Uma atividade culinária mais que boa tchê!!!

SANDUÍCHE FARROUPILHA

Ingredientes
Porção para 1 pessoa.
-1 pãozinho cervejinha(parece uma bundinha) ou pãozinho normal(não sei como chama em outros lugares,mas aqui é cacetinho-pelo motivo que estão pensando mesmo...rs,rs)
-margarina
-2 fatias de mortadela
-1 fatia de queijo(que derreta)
-molho de mostarda

Modo de fazer
Corte o pão ao meio,no sentido longitudinal.
Passe a margarina nas metades e coloque um fio de mostarda.Dobre as fatias de mortadela e coloque sobre uma das metades.Coloque o queijo sobre elas.Feche o pão e asse na chapa(ou torradeira,frigideira,etc)até o queijo derreter.
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Queridas amigas e colegas espero que gostem das postagem e ajude vocês a fazerem um belo trabalho com a nossa cultura gaúcha! Beijinhos no coração Alê!!!

Projeto Semana da Pátria!!!

2010-08-21T11:46:00.000-07:00

Justificativa
A comemoração da “Semana da Pátria” é indispensável em nossas escolas, pois proporciona ao professor oportunidade de:

Formar na criança o conceito de Pátria;
Despertar o sentimento de patriotismo;
Formar atitude de respeito aos símbolos do Brasil;
Desenvolver a compreensão do passado histórico e da significação da data “sete de Setembro”.

Objetivos

Incentivar o amor à Pátria;
Compreender a razão dos festejos da Semana da Pátria;
Reconhecer a Bandeira como símbolo da Pátria• Conhecer o fato mais importante da História do Brasil
Valorizar a escola como participante de grandeza da Pátria.

Pesquisa

Praticamente em todas as cidades há desfiles no dia 7 de setembro. Grupos de militares, de policiais, de estudantes e muitos outros participantes desfilam pelas ruas ao som de músicas chamadas marchas e dobrados.
Peça aos alunos que se informem a respeito de como é comemorada a data em sua localidade.

SUGESTÃO PARA A SEMANA DA PÁTRIA

Para a Semana da Pátria ficar mais animada, cante com seus alunos, além dos Hinos Cívicos, canções que envolvem nossa Pátria. Esta música da Gal costa pode ajudar. Além de cantar, faça um concurso de desenhos. Forme uma comissão julgadora, pode ser formada de pessoas convidadas. Ofereça um prêmio simbólico, pode ser um troféu, medalhas de ouro, prata e bronze, ou de honra ao mérito. Faça uma entrega solene, com hasteamento da Bandeira Nacional.

AQUARELA DO BRASIL( Ari Barroso)

Brasil, meu Brasil brasileiro
Meu mulato inzoneiro
Vou cantar-te nos meus versos
O Brasil, samba que dá
Bamboleio que faz gingá
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
Brasil! Brasil!
Prá mim... prá mim...

Ô, abre a cortina do passado
Tira a mãe preta do serrado
Bota o rei congo no congado
Brasil! Brasil!
Deixa cantar de novo o trovador
A merencória luz da lua
Toda a canção do meu amor
Quero ver a “sá dona” caminhando
Pelos salões arrastando
O seu vestido rendado
Brasil! Brasil!
Prá mim... prá mim...

Brasil, terra boa e gostosa
Da morena sestrosa
De olhar indiscreto
O Brasil, verde que dá
Para o mundo se admirá
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
Brasil! Brasil!
Prá mim... prá mim...

Ô, esse coqueiro que dá côco
Ôi onde amarro a minha rêde
Nas noites claras de luar
Brasil! Brasil!
Ô, ôi essas fontes murmurantes
Ôi onde eu mato a minha sede
E onde a lua vem brincá
Ôi, esse Brasil lindo e trigueiro
É o meu Brasil brasileiro
Terra de samba e pandeiro
Brasil! Brasil!
Prá mim

Atividades

Conversas e debates sobre:
O que é a Pátria;
O que aconteceu no dia 7 de setembro;
A figura de D. Pedro I;
Os símbolos da Pátria;
O grito da Independência;
A vida no Brasil antes e depois da Independência.

Adornos

Incentive os alunos a explorarem folhas de jornais de modo a criar espadas e chapéus para brincarem com a Marchinha (Caixa de idéias). Deixe que criem livremente e auxilie quando necessário.

Cante

Marcha soldado,
Cabeça de papel.
Se não marchar direito
Vai preso pro quartel.
O quartel pegou fogo.
Maria deu o sinal.
Acode, acode, acode
A bandeira nacional.

Texto Informativo

Desde que chegaram aqui, em 1500, os portugueses eram os donos de tudo o que havia no Brasil.
Muitos brasileiros estavam descontentes com os portugueses e queriam que o Brasil fosse um país livre e independente. Mas os portugueses insistiam em mandar em tudo.
Depois de mais de 300 anos de mando português, no dia 7 de setembro de 1822, o príncipe D. Pedro I proclamou a independência e se tornou o primeiro imperador do Brasil.Desde então, somos reconhecidos como um país independente.
Cante com seus alunos a marchinha do Soldado. Se eles quiserem, encenem com chapéus e espadas feitas de jornais.

Culminância

Os alunos confeccionam chapéus ou viseiras com as cores da Bandeira do Brasil e desfilam pelo pátio ou ruas do bairro acompanhados com fanfarra ou bandinhas;
Poderão levar também balões verde e amarelo;
Exposição para todos nas ruas com um belo cartas, “Verde-amarela”, de todos os trabalhos realizados durante o projeto.
Na escola ao fim do projeto uma bela apresentação para os pais dos trabalhos e de um coro falado.

Alguns materiais para a caminhada!!!

CORO FALADO - INDEPENDÊNCIA DO BRASIL!!!

Apresentador
Hoje é aniversário da nossa Independência.
Vamos hoje festejar
Todos Parabéns, pátria querida!
É o Brasil no coração da nossa gente.

1º Grupo
É o amor à terra, nossa terra.
E chega a liberdade!

2º Grupo
Brasil do 7 de setembro
Das margens do Ipiranga, Do grito de Pedro I
Que o Brasil libertou

Todos
Independência ou Morte!

Apresentador
Assim, o Brasil passou a ser livre.
Hoje caminha, rumo ao progresso, graças ao trabalho dos seus filhos.

Grupo - Índio
Fui o primeiro habitante
E vi a chegada de Cabral
Sou índio brasileiro
E vi o Brasil nascer

Grupo – Negro
Do meu trabalho
O Brasil prosperou
E a cada dia Maior ficou

Grupo – Bandeirante
Fundei cidades
Descobri riquezas
Eu sou o bandeirante
Que o Brasil engrandeceu

Todos
Índio, negro e branco sempre estaremos juntos trabalhando para a grandeza do Brasil

Todos cantam:(Música do Parabéns pra você)
Parabéns vamos cantar
Em louvor ao Brasil
A sua independência
Vamos juntos festejar.

Mais materiais para semana da Pátria!!!

Queridas amigas e colegas espero que vocês aproveitem bastante estes trabalhinhos que postei com todo meu amor e dedicação que tenho com vocês e meu queridos aluninhos!!! Beijinhos doces!!!! Profe Alê!!!!!

Projeto Folclóre!!!!!!!!

2010-08-19T19:20:00.000-07:00

Introdução

A história da humanidade é permeada por simbolismo resultantes das crenças e tradições de cada um dos povos, que através do contato e da variedade cultural existente, delineia sua historicidade e marca seus traços de identidade no mundo. A experiência histórica de um povo constrói seu estilo de vida, suas tradições, seus costumes, crenças, e tais elementos inteligados, formam suas culturas.

Justificativa

Folclóre é a maneira de agir, pensar e sentir de um povo ou grupo com as qualidades ou atributos que lhe são inerentes, seja qual for o lugar onde se situa o tempo e a cultura. Não é apenas o passado, a tradição; ele é vivo e está ligado à nossa vida de um jeito muito forte. Por isso, é tão importante conhecê-lo.
O saber folclórico é o que aprendemos informalmente no mundo, por meio do convívio social - por via oral ou por imitação. Ele é universal, embora aconteçam adaptações locais ou regionais, como conseqüências dos acréscimos da coletividade.

"Folclóre é o conjunto de coisas que o povo sabe, sem saber quem ensinou". ( Xavier)

O professor deve saber aproveitar o atraente, rico e variado mundo do folclore, como fonte inesgotável de motivação didática e de elevada importância pedagógica.
Este trabalho será desenvolvido através de fundamentação teórica por parte do professor e dos próprios alunos e realizado em sala de aula, a partir do lar, da família, estendendo-se à vizinhança e a comunidade. Desta maneira, o trabalho pode ser regionalizado, enfatizando-se as manifestações ligadas às atividades locais. Outra experiência folclórica, a culinária resulta do encontro de diferentes culturas, diversidade do clima e abundância de recursos naturais. por meio dela o professor pode trabalhar os sentidos, a matemática, a estética e a saúde alimentar dentre uma infinidade de outros aspectos

Objetivos

Levar o aluno à: Resgatar, vivenciar e valorizar as manifestações das culturas populares brasileira, conhecer a impotância do folclóre para a comunidade.

Metodologia

As atividades serão desenvolvidas de forma individual e coletiva com a interação professor e aluno em sala de aula. Os alunos pesquisarão manifestações da cultura popular brasileira analisando cada uma delas. Os mesmos ainda criarão desenhos que possam ilustrar os textos (parlendas, trava-línguas, contos) trabalhados em sala referentes ao tema.

Atividades

Confecção de um livro do folclóre com os próprios trabalhos;
Conversa com o grupo sobre a cultura popular brasileira;
Pesquisa sobre o folclóre;
Recorte e colagem;
Dobraduras;
Lendas;
Brincadeiras folclóricas;
Culinária sobre o folcóre.

Avaliação

A avaliação será através de registro por parte do professor em sala de aula frente à participação de cada aluno de forma individual e coletiva e do desenvolvimento da aprendizagem durante as atividades propostas.

Culminância

Finalizaremos o pojeto com a exposição dos trabalhos realizados pelos alunos, para uma bela apresentação para os pais, tenho certeza que els irão adorar!

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Aproveitem as Parlendas!

Fui passar na pinguelinha,
Chinelinho caiu do pé,
Os peixinhos reclamaram,
Que cheirinho de chulé!

O ursinho tem,
Pata de veludo,
Cara de neném!
O urso,
Não cansa,
Sempre ,
Sempre tem festança,
E quando dança,
sacode a pansa!

Quem cochicha,
O rabo espicha,
Come pão com lagartixa!

Batatinha quando nasce,
Se esparrama pelo chão,
Mamãezinha qaundo dorme,
Põe a mão no coração!

Uni duni tê,
salamê minguê,
O sorvete colorê,
O escolhido,
foi você, 1,2,3!

Janela,
Janelinha,
Porta, campainha, Ding!

A galinha do vizinho,
Bota ovo amarelinho,
Bota 1, bota 2, bota 3...

Hoje é domingo, pede cachimbo,
O cachimbo é de ouro,
Bate no touro,
O touro é valente, bate na gente,
A gente é fraco, cai no buraco,
O buraco é fundo,
Acabou-se o mundo!

Pisei na pedrinha,
A pedrinha rolou,
Pisquei pra moçinha,
A moçinha gostou,
Contei pra papai,
Ele nem ligou,
Contei pra mamãe,
O chinelo cantou!

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Atividades folclóricas!!!!!

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Trava-líguas!!!!!!

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Ditados populares!!!!!!

Lembrem de que um bom projeto e planejamento em aula, depende apenas das educadoras que trabalham com ele, criatividade, capricho e muito amor tudo sai muito bom.
Um ótimo projeto a todas(os)!!!!! Beijinhos doces!!!!!

Cuide dos pequenos

2009-10-31T10:36:00.001-07:00

As histórias infantis como forma de consciência de mundo

Maturação, início do desenvolvimento mental;
(15/17 meses aos 3 anos)

Fase da invenção da mão - reconhecimento da realidade pelo tato;
Descoberta de si mesmo e dos outros;
Necessidade grande de contatos afetivos;
Explora o mundo dos sentidos;
Descoberta das formas concretas e dos seres;
Conquista da linguagem;
Nomeação de objetos e coisas - atribui vida aos objetos;
Começa a formar sua auto-imagem, de acordo com o que o adulto diz que ela é, assimilando, sem questionamento, o que lhe é dito;
Egocentrismo, jogo simbólico;
Reconhece e nomeia partes do corpo;
Forma frases completas;
Nomeia o que desenha e constrói;
Imita, principalmente, o adulto.

Segunda Infância: Fantasia e Imaginação

Fase lúdica e predomínio do pensamento mágico;
(dos 3 aos 6 anos)

Aumenta, rapidamente, seu vocabulário;
Faz muitas perguntas. Quer saber "como" e "por quê ?";
Egocentrismo - narcisismo;
Não diferenciação entre a realidade externa e os produtos da fantasia infantil;
Desenvolvimento do sentido do "eu";
Tem mais noção de limites (meu/teu/nosso/certo/errado);
Tempo não tem significação - não há passado nem futuro, a vida é o momento presente;
Muitas imagens ainda completando, ou sugerindo os textos;
Textos curtos e elucidativos;
Consolidação da linguagem, onde as palavras devem corresponder às figuras;
Para Piaget, etapa animista, pois todas as coisas são dotadas de vida e vontade;
O elemento maravilhoso começa a despertar interesse na criança.

Dos 6 anos aos 6 anos e 11 meses, aproximadamente

Interesse por ler e escrever.

A atenção da criança esta voltada para o significado das coisas;
O egocentrismo está diminuindo. Já inclui outras pessoas no seu universo;
Seu pensamento está se tornando estável e lógico, mas ainda não é capaz de compreender idéias totalmente abstratas;
Só consegue raciocinar a partir do concreto;
Começa a agir cooperativamente;
Textos mais longos, mas as imagens ainda devem predominar sobre o texto;
O elemento maravilhoso exerce um grande fascínio sobre a criança.

Histórias para crianças (faixa etária / áreas de interesse / materiais / livros)

1 a 2 anos

A criança, nessa faixa etária, prende-se ao movimento, ao tom de voz, e não ao conteúdo do que é contado. Ela presta atenção ao movimento de fantoches e a objetos que conversam com ela. As histórias devem ser rápidas e curtas. O ideal é inventá-las na hora. Os livros de pano, madeira e plástico, também prendem a atenção. Devem ter, somente, uma gravura em cada página, mostrando coisas simples e atrativas visualmente. Nesta fase, há uma grande necessidade de pegar a história, segurar o fantoche, agarrar o livro, etc..

2 a 3 anos

Nessa fase, as histórias ainda devem ser rápidas, com pouco texto de um enredo simples e vivo, poucos personagens, aproximando-se, ao máximo, das vivências da criança. Devem ser contadas com muito ritmo e entonação. Tem grande interesse por histórias de bichinhos, brinquedos e seres da natureza humanizados. Identifica-se, facilmente, com todos eles. Prendem-se a gravuras grandes e com poucos detalhes. Os fantoches continuam sendo o material mais adequado. A música exerce um grande fascínio sobre ela. A criança acredita que tudo ao seu redor tem vida e vivência, por isso, a história transforma-se em algo real, como se estivesse acontecendo mesmo.

3 a 6 anos

Os livros adequados a essa fase devem propor "vivências radicadas" no cotidiano familiar da criança e apresentar determinadas características estilísticas.
Predomínio absoluto da imagem, (gravuras, ilustrações, desenhos, etc.), sem texto escrito, ou com textos brevíssimos, que podem ser lidos, ou dramatizados pelo adulto, a fim de que a criança perceba a inter-relação existente entre o "mundo real", que a cerca, e o "mundo da palavra", que nomeia o real. É a nomeação das coisas que leva a criança a um convívio inteligente, afetivo e profundo com a realidade circundante.
As imagens devem sugerir uma situação que seja significativa para a criança, ou que lhe seja, de alguma forma, atraente.
A graça, o humor, um certo clima de expectativa, ou mistério são fatores essenciais nos livros para o pré-leitor.
As crianças, nessa fase, gostam de ouvir a história várias vezes. É a fase de "conte outra vez".
Histórias com dobraduras simples, que a criança possa acompanhar, também exercem grande fascínio. Outro recurso é a transformação do contador de histórias com roupas e objetos característicos. A criança acredita, realmente, que o contador de histórias se transformou no personagem ao colocar uma máscara, chapéu, capa, etc..
Podemos enriquecer a base de experiências da criança, variando o material que lhe é oferecido. Materiais como massa de modelar e argila atraem a criança para novas experimentações. Por exemplo, a história do "Bonequinho Doce" sugere a confecção de um bonequinho de massa, e a história da "Galinha Ruiva" pode sugerir amassar e assar um pão.
Assim como as histórias infantis, os contos de fadas têm um determinado momento para serem introduzidos no desenvolvimento da criança, variando de acordo com o grau de complexidade de cada história.
Os contos de fadas, tais como: "O Lobo e os Sete Cabritinhos", "Os Três Porquinhos", "Cachinhos de Ouro", "A Galinha Ruiva" e "O Patinho Feio" apresentam uma estrutura bastante simples e têm poucos personagens, sendo adequados à crianças entre 3 e 4 anos. Enquanto, "Chapeuzinho Vermelho", "O Soldadinho de Chumbo" (conto de Andersen), "Pedro e o Lobo", "João e Maria", "Mindinha" e o "Pequeno Polegar" são adequados a crianças entre 4 e 6 anos.
6 anos a 6 anos e 11 meses
Os contos de fadas citados na fase anterior ainda exercem fascínio nessa fase. "Branca de Neve e os Sete Anões", "Cinderela", "A Bela Adormecida", "João e o Pé de Feijão", "Pinóquio" e "O Gato de Botas" podem ser contadas com poucos detalhes.

Falando um pouco sobre bebês e brincadeiras.

As crianças de 2 anos são muito alegres e quando possuem um lápis e um papel se divertem bastante.Nesta idade, porém os lápis devem ser estreitos.
Em torno de 3 anos as crianças podem também apontar os lápis. Mas tome cuidado na hora de comprar os lápis e giz, de forma que não contenham elementos danosos para a saude. As crianças gostam de desenhar e pintar, como tambem mostrar suas criações para pais e conhecidos.
As tintas de dedo são as preferidos das maiorezinhas. Com as mãos sobre o papel estao prontas para pintar com muita alegria. Papéis mais grossos são os indicados, como também maiores.
Gostam também de construir suas próprias casinhas. Feitas de caixa de papelão com portas e janelas de abrir e fechar. Os móveis também podem ser construídos com caixinhas. Elas mesmas podem pintá-las.
As crianças podem fazer colares de diversos materiais. Como modelar formas para pintá-las depois.
No segundo ano de vida podem também começar a cantar. Cantem juntos! Elas aprendem rapidamente.
De às crianças instrumentos musicais simples e fáceis de fazer manualmente. Esses podem ser uma tampa de panela, uma colher que proporciona ritmos como também os instrumentos ritmicos industrializados: xilofone, tambor, piano elétrico.

Desenvolvimento da fala

Com brinquedos simples o desenvolvimento das crianças pode ser estimulado. Pode-se sempre perguntar: “Onde está...?” com essa indagação feitas sobre diversos materiais e móveis existentes na sala, ou em um livro, você ajuda a elas a aprender o nome dos objetos de entorno e a conhecer o mundo à sua volta.
Ainda que a criança não compreenda o sentido da palavra ela apreende o sentido da língua, coisas e relações observando e vivenciando.
Quando a criança observar uma máquina de lavar roupas, por ex., você pode esclarecê-la como você faz para lavar roupa. Ponha o sabão em pó, mostre que fecha a tampa, que liga a máquina, que depois a máquina enche de água, que ela bate a roupa, enche-se de espuma, etc.
Quando a máquina parar de funcionar, mostre à ela que a roupa está úmida e limpinha, que você agora irá dependurá-la para secar.

Como outra brincadeira , você pode apontar perguntar-lhe:- Aonde está seu nariz?
... Sua orelha... sua cabeça... seu braço... sua boca? E assim ela vai aprender brincando.
Nessa idade um bom brinquedo para a criança é um livro de capa e folhas duras. Ali elas podem folhear, sentir e você pode esclarecê-las sobre cada figurinha que esteja ali.
Para que a linguagem se desenvolva converse com ela e deixe que ela tenha contato com outras crianças. Logo verá como falará mais e cada dia mais corretamente. Conte historinhas para elas. Gostarão de ouvir e pedirão que as repita. Você verá que um dia elas já terão até mesmo decorado a historinha e quando você a contar ela a irá complementar.
Um bichinho de pelúcia, pano, uma bola colorida ou briquedos de plástico de montar. Mostre como devem fazer e elas o farão.

VÁRIAS DICAS DE ATIVIDADES

É muito importante, na primeira vez que que as crianças procurem trabalhar sozinhas, no entanto, sem que sejam forçadas a isso. Você, naturalmente precisa estar de olho nelas, pois gostam de por coisas na boca. Especialmente quando trabalharem com balões, algodão, jornais e peças pequeninas. Não espere uma super-produção ou que os trabalhos sejam perfeitos e com bom acabamento.
r> Ao praticarem atividades criativas, cada vez mais exercitando a coordenação motora, você verá que elas irão aprimorando suas técnicas e resultado final do que criarem.
A repetição de atividades é também muito importante para as crianças. O que para um adulto pode parecer repetitivo, para as crianças é sempre uma aventura e encontram novidades para experenciar.
Experimente, depois de duas semanas que apresentou determinada atividade, colocar à disposição das crianças o mesmo tipo de material que já aplicou anteriormente e verá quanto progresso elas demonstrarão realizar.

Uma idéia para crianças que engatinham
Se você sabe tricotar, faça uma luva, se não adquira uma e pregue nas extremidades de cada dedo um pequeno sininho! Você poderá também desenhar uma carinha nos dedos e se quiser mais costure lã que será o cabelinho das carinhas. Elas adorarão!

Aventuras para crianças pequeninas
Um túnel para as crianças engatinharem por dentro pode ser feito com papelões grandes, cartolinas, diferentes tipos de tapetes, diferentes tipos de travesseiros e bolas, bóias de soprar ou animaizinhos, balões, colchas e almofadados. Experimente você primeiro mostrar para elas como devem agir para brincarem e elas aprenderão rápido. Engatinhar embaixo do túnel, brincar com balões, construir torres com travesseiros, etc.
Para o início a utilização de materiais em abundâncias talvez seja exagerada. Comece talvez com alguns papelões e depois ofereça-lhes apenas balões, etc. Uma brincadeira de cada vez.

Crianças exercitando-se na sala
Preste atenção com as brincadeiras das crianças é sempre bom ter um colchão de ginástica ou uma colcha almofadada para que as crianças possam brincar e exercitarem-se ali.

Bacia ou piscina de plástico
Para cada grupo de crianças duas piscininhas de plástico seria o ideal. Você poderá enchê-la com balões de soprar (meio murchos para não estourarem), jornais (as crianças adoram rasgá-los), algodão (de boa qualidade- para sentarem-se em cima e sentirem a textura macia). Papéis manteiga fazem um barulho agradável de se ouvir, quando se é amassado. Observando-as sempre para que não engulam objetos indesejáveis.
No outono é possível encontrar materiais como: castanhas, folhas, que também podem estar nessa pequena piscina, para que as crianças entrem dentro e desenvolvam seus sentidos.
Quando o tempo estiver quente, pode-se colocar essa piscina fora e enchê-la de água. Ponha dentro potinhos vazios de iogurte, colheres de plátstico, baldinhos e deixe-as brincar ali. Observando-as sempre.

Música com materiais de casa
Caixa de ovos, latas de bebida, colheres, pauzinhos ou hastes de madeira, etc. podem transformar-se em instrumentos musicais. Use a criatividade!

Enchendo objetos
Dê para as crianças diferentes latinhas, copos de iogurte vazios, papelões, garrafas de plástico, etc. Elas poderão encher esses objetos com areia, e no verão brincar fora ou também utilizando água. Comece você mesmo demonstrando como se pode construir uma torre, uma montanha, etc com areia, logo elas estarão fazendo o mesmo.

Conhecendo as formas
Recorte nas caixas de papelão (de produtos caseiros) ou caixas de sapato diferentes formas: círculo, triangulo, retangulo, etc.
Dê para as crianças cortiça, bloquinhos de madeira para montar, pedaços de papéis grossos e peça-as para que as coloquem nos buraquinhos (de diferentes formas) das caixas.

Rolos de papel higiênico
Dê a elas alguns rolos de papel higiênico vazios ou rolos de papel de cozinha e elas poderão brincar com eles, fazendo-os rolar, apertando-os, o mais forte consegue até rasgá-os, podem também pisar em cima!
Se as crianças forem um pouco maiorzinhas já podem pintar os rolos com tinta de dedo ou ainda colar papéizinhos coloridos que podem ser rasgados em cima.

Saquinhos recheados
Uma coisa que pode ser feita rapidamente é fazer saquinhos de pano recheados ou mesmo luvas laváveis recheadas.
Encha-as com algodão, arroz, ervilha seca, castanhas, ponha sininhos em cada dedo da luva, etc. As crianças dessa idade gostam de sentir o tato e escutar o som que os objetos produzem.

Painéis de textura
Numa cartolina cole uma lixa de papel, folha de alumínio, tecido, algodão, botões, cortiça, formando dois painís. Deixem as crianças sentir as diferentes texturas.
Você pode escondê-las sobre um pano e as crianças maiorezinhas poderão pelo tato adivinhar de qual painél se trata.

Cobra de pano
Costure uma cobra comprida, feita de retalhos de tecido e encha-as com algodão. As crianças irão gostar muito de apalpá-la com a mão. Voce poderá utilizar outros materiais para enchê-la.

Recipiente de filme
Você poderá também encher um potinho de plastico desses de filme fotográfico com ervilhas secas, arroz, sininhos, pedrinhas. Depois, é só fechar bem e para segurança lacre-a com auxilio de fita isolante ou crepe.

Papelão
Pode-se pintar um papelão com tintas de dedo.
Uma caixa de papelão pode virar uma casinha. É só cortar as portas e janelas. Claro que essa caixa deverá ser grande.
Com papelão a criança maiorzinha poderá ensaiar recortes (com tesoura sem ponta) e poderá fazer estrelas, ovos de páscoa ( para servirem de móbiles após serem pintados), etc.
Lembre-se que quando elas trabalharem com tinta de dedo, devem usar uma roupa velha ou um avental e o chão ou mesa devem estar protegidos com jornal.

Aprendendo a guardar os brinquedos
Deixe as crianças guardar os brinquedos que utilizaram na aula. Elas podem pô-los em uma caixa de papelão vazia. Podem por:bolas de papel, algodão, bolinhas, etc. Quando tudo estiver dentro todo mundo canta uma musica e se houver tempo coloca-se tudo no chão novamente e de novo começam a guardar e depois a cantar.

Espelho de papel alumínio
Você pode colar uma folha de papel aluminio no chão para que as crianças ao engatinhar olhem para seu reflexo. Os pequeninos gostam de se mirar no espelho.

Travesseiros de balões
Com uma colcha de face dupla, dessas que se colocam um estofado dentro você pode fazer um grande travesseiro de balões. É só colacar nas colchas diversosbalões de ar (meio vazios para que não estourem) e então as crianças poderão engatinhar e rolar por cima.

Brincadeira na areia
Quando estiverem fora, dê à crianças forminhas, regadores, água e colheres e deixe-as brincar à vontade.

Rasgar e colar
Deixe as crianças rasgarem diferentes tipos de papéis: Jornais, papéis transparentes, coloridos, dourados e depois colarem sobre uma cartolina ou papél.

Tecido e lãColar restos de tecidos de diferentes formas e tamanhos. Para se colar lã é necessário uma destreza maior, pois a criança precisará firmá-la com a ajuda outros dedos para que se fixe no papel.

Caixas de ovos vazias
São também boas para que as crianças as rasgem ou para ser utilizada na confecção de papel maché – que serve-se como ótimo recurso para fazer brinquedos diversos: galinhas, frutas, máscaras, etc.
As crianças também poderão brincar de colocar materiais dentro da caixinha de ovos: papéis amassados, cortiças, etc. Tome porém, cuidado para que não levem objetos pequenos na boca.

Rasgar e cortar
Catálogos velhos ou jornais podem ser um ótimo material para que as crianças brinquem de rasgar. Quando são maiores podem exercitar-se em cortar as figuras. (lembre-se com tesoura sem ponta)

Areia e cola
A areia pode ser muuito bem misturada com a cola, com isso aplicar essa mistura em latinhas e em cima enfeitar com conchinhas do mar, etc.

Navio de puxar
Com uma caixa de ovos podemos contruir um navio de puxar. Com isso as crianças podem pintá-lo com tinta de dedo . Ponha um barbante em uma extremidade e o barquinho está pronto.

Colar de macarrão
Com um cordão e vários macarrõezinhos é possivel fazer um colarzinho! As maiorezinhas treinarão sua coordenação motora e adorarão o resultado final.

Atividades para crianças de 0 a 6 anos

CORES PARA BEBÊS

Blocos de espuma azuis e vermelhos... Um em cima do outro e, de repente, todos no chão!

_ IDADE A partir de 3 meses.
_ O QUE DESENVOLVE Coordenação motora e a visão, que começa a ficar mais nítida a partir do terceiro mês.
_ BRINQUEDO Blocos coloridos de espuma.
_ COMO BRINCAR Movimente os blocos, coloque uns sobre os outros.
Deixe a criança segurá-los e derrubá-los.

CONFECCIONE VOCÊ MESMO

_ Corte o fundo de duas garrafas PET transparentes e coloque papel crepom picado de uma determinada cor.
Você pode fazer vários usando diferentes cores.
Junte um ao outro com fita adesiva.
Utilize vasilhames de diferentes capacidades para que o bebê perceba que sua mão envolve o objeto de várias maneiras.

ENCAIXES PARA BEBÊS
Uma caixa dentro da outra e o bebê aprende o que é grande, pequeno, leve e pesado.

_ IDADE A partir de 6 meses.
_ O QUE DESENVOLVE Noção de tamanho e de peso.
_ BRINQUEDO Caixas de papelão e potes plásticos de vários tamanhos e formatos.
_ COMO BRINCAR
Coloque um pote dentro do outro, mostrando que o menor cabe dentro do maior. Vire os potinhos de ponta-cabeça e coloque um sobre o outro até formar uma torre. Deixe a criança brincar à vontade com os potes e colocar as mãozinhas dentro deles. Quando ela pegar um pote sozinha ou dois deles (um dentro do outro), vai perceber a diferença de peso.

CONFECCIONE VOCÊ MESMO

Utilizando caixas de leite você pode recortá-las de diferentes tamanhos, emendá-las com fita-crepe e depois pintá-las com cores variadas. Pode também utilizar latas de leite em pó, embalagens plásticas de lencinhos umedecidos, potinhos de Danone e muitos outros.

ESCONDE-ESCONDE PARA BEBÊS
Cadê o ursinho? Ele sumiu, mas não é para sempre.

_ IDADE A partir de 6 meses.
_ O QUE DESENVOLVE Noção de que as pessoas e os objetos continuam existindo mesmo quando saem do campo de visão.
_ COMO BRINCAR Se esconda atrás de uma porta ou de algum objeto grande e chame o bebê, fazendo com que ele procure você. Apareça novamente. Cubra a sua cabeça com um pano e chame a criança pelo nome. Depois de alguns segundos, retire o pano. Esconda um objeto que o bebê goste, como um ursinho, e pergunte: “Cadê o ursinho? Onde ele está?” Incentive a criança a procurá-lo. Depois, mostre o objeto. Essa atividade ajuda a criança a compreender a ausência dos pais quando eles saem, por exemplo, para trabalhar.

TÚNEL
Engatinhando, se arrastando... Há várias formas de atravessar o túnel!

_ IDADE A partir de 1 ano.
_ O QUE DESENVOLVE Coordenação motora e relacionamento social.
_ BRINQUEDO Túnel de pano com armação de metal.
_ COMO BRINCAR Mostre o túnel para a criança. Faça com que ela ande ao lado dele, por fora, do início até o fim. Depois, coloque brinquedos dentro do túnel e peça para ela pegar. Só então incentive-a a atravessar o túnel.

CONFECCIONE VOCÊ MESMO

Providencie caixas grandes de papelão.
Tire a tampa e o fundo delas. Cole uma na outra com fita crepe. Faça o acabamento como desejar. Para guardar você deve somente achatá-la e guardá-la onde melhor lhe convier.

TRENZINHO
Uma criança atrás da outra ou de mãos dadas... E o trem faz ziguezague pela classe.

_ IDADE A partir de 2 anos.
_ O QUE DESENVOLVE Percepção de como o corpo se movimenta em um determinado espaço e interação com o colega.
_ COMO BRINCAR As crianças andam em duplas, trios ou em grupos maiores, uma atrás da outra, com as mãos no ombro do amigo da frente. Também podem andar de mãos ou braços dados. Para variar, sugira que elas andem de costas, até encostar em algum companheiro.

ESTICA E ENCOLHE
Os movimentos são simples e dão às crianças a noção de ritmo.

_ IDADE A partir de 2 anos.
_ O QUE DESENVOLVE Percepção da própria imagem e das partes do corpo, criatividade e conceitos de rápido e lento.
Feito com música, o exercício ensina ritmo e a relação entre movimento e som.
_ COMO BRINCAR Incentive a criança a fazer movimentos de extensão e flexão de mãos, braços, pernas e do corpo inteiro.
Mostre que a mão, contraída, fica igual a uma bolinha.
Coloque uma música lenta e peça para ela fazer os movimentos no ritmo. Depois, ponha uma canção mais agitada e indique como ficam os movimentos nessa marcação

CARAS E CARETAS
Mudando as expressões, a garotada mostra raiva e ainda pode imitar um bichinho.

_ IDADE A partir de 3 anos.
_ O QUE DESENVOLVE Capacidade de representar os sentimentos.
_ COMO BRINCAR Coloque a turma ao seu lado, em frente a um espelho, e peça para todos imitarem as suas expressões.
Depois diga o que significam. Se você franzir a testa, diga que está sério ou bravo; torcer o nariz demonstra desprezo; falar com os dentes cerrados indica raiva; sorriso mostra alegria.
Depois, imite animais: um coelho, franzindo o nariz, ou uma cobra, colocando a língua para dentro e para fora.

Aqui estão mais algumas sugestões de brincadeiras e atividades com crianças até quatro anos:

Jogos de memória
- Recorte e colagem (papel picado, grãos, contas).
-Rasgar papéis com as mãos.
-Amassar os papéis picados.
-Confecção de colares.
-Pintura a sopro, a dedo e/ou a pincel.
-Massinhas de modelar.
-Argila
-Brincar de faz-de-conta.
-Mímicas: rir, chorar, dar gargalhadas, fazer caretas, piscar.
-Dançar.
-Correr com e sem apoio.
-Equilibar-se num pé só.
-Reconhecer e nomear partes do seu corpo e dos outros.
-Brincar com água, terra, argila,areia, barro.
-Reconhecer os sabores, doce, salgado, amargo, azedo.
-Reconhecer as temperaturas: frio, quente, gelado.
-Participar de brincadeiras rimadas e ritmadas, cantigas de roda, canções folclóricas.
-Dramatizar cenas familiares e histórias curtas e repetidas freqüentemente.
-Observar e explorar o ambiente através do tato.
-Identificar formas: quadrado, círculo, triângulo, retângulo.
-Identificar cores.
-Representa, por meio de gestos, sem utilização de objetos,: o fechar portas, calçar sapatos, receber uma visita, cozinhar, lavar, etc.
-Rodinha para conversação.
-Andar imitando um trenzinho, transpondo obstáculos, passando por baixo de mesas eu formarão um túnel, circundar objetos. -Morto-vivo (jogo)
-Andando, chegar a um ponto determinado na sala, equilibrando um objeto na mão, na cabeça, etc.
-Brincadeiras com bolas, petecas, balões, água, massa para desenvolver a percepção tridimensional, a percepção de distância e orientação espacial.
-Ajudá-la no desenvolvimento do vocabulário, encorajando-a na identificação das atividades realizadas nas tarefas diárias.
-Ensiná-la a identificar as roupas que usa e os diferentes passos no processo de vestir e despir.
-Confecção de bandinha rítmica, para propiciar o canto acompanhado de instrumentos musicais
- Exercícios para desenvolver a lateralidade.
-Desenho espontâneo com lápis de cera.
- Fazer como se pedalasse uma bicicleta: pernas duras e flexionadas
-Utilizar fantoches, teatro de máscaras, teatro de sombra para apresentação (histórias) às crianças.
-Corrida de cavalinho: fazer uma fila com as crianças e colocar pequenos obstáculos como latinhas, saquinhos de areia, espalhados pela área em círculo. Ao sinal de um apito, palmas, as crianças saem correndo procurando saltar os saquinhos.
-Imitar o pulo do sapo, do macaquinho, do coelhinho, o peixinho nadando, a minhoca se arrastando e o som de animais conhecidos.
-Desenhar um caracol no chão, as crianças devem andar em cima da linha, no sentido de ir e voltar.
- Manipulação de material de sucata.
-Conversar com as crianças ao máximo, aproveitando todos os momentos, tendo como temas sua família, seus brinquedos, seus amigos, suas brincadeiras

Mais atividades com bebês de 0 a 3 anos

Sempre é bom lembrarmos, que o educador, ao ensinar tarefas de trabalhos manuais para as criancinhas deve procurar deixá-las experimentar fazerem suas tarefas sozinhas, mas sem forçá-las. É preciso, naturalmente observá-las convenientemente, pois gostam de colocar tudo na boca. Especialmente quando trabalharem com balões, algodão, jornais ou materiais pequeninos nunca as perca de vista. Não espere delas super e geniais idéias e resultados. Quanto mais elas experimentarem trabalhar sozinhas, mais criativas serão. Cada uma delas possui um ritmo próprio para fazer suas tarefas. Repetição também é importante para as crianças, mesmo quando para você se torna monótono fazê-lo. Se você, depois de umas duas semanas repetir a tarefa proposta, colocando-lhes o mesmo material para elas trabalharem vai ficar surpreso de ver o progresso que elas conquistaram. A seguir apresentar-lhes-emos algumas idéias que podem ser desenvolvidas nas aulas junto às crianças pequeninas de até 3 anos de idade.

Luva com sininhos:
Adquira uma luva de malha ou lã e pregue em cada dedo pequenos sinos. Se preferir enfeite cada dedo com uma carinha que poderá ser pintada ou bordada. Se quiser aplique pedacinhos de lã para imitar cabelos. Com essa luva você pode iniciar as aulas saudando as crianças como se cada dedo tivesse um nome ou para outras brincadeiras de saudação à turma. Você pode também colar outros materiais nas bordas da luva: arroz, castanhas, etc.
Existem músicas infantis que expressam o movimento com as mãos. Por exemplo: “Os dedinhos” (cantora Eliana)

Locais para aventuras com bebês:
São muitos os meios de se proporcionar aventuras para bebês que estão engatinhando. Por exemplo: túnel para bebês- feito com papelões grandes, diferentes bolas e almofadas, bóias, animais de plástico para soprar, “João Bobo”, balões de ar, colchas, etc.
Na primeira vez deixe as próprias crianças experimentarem as possibilidades de brincar com os materiais ao seu dispor. Quando elas não souberem o que fazer, mostre-as antes como podem brincar. Engatinhar dentro do túnel, brincar com os balões, construir torres com os travesseiros e almofadas, etc.
No início esse material todo é naturalmente excessivo. Talvez seja melhor começar apenas com os papelões por no máximo 1 hora e no próximo instante com os balões, etc.

Dia do Saci

2009-10-31T10:36:00.000-07:00

Dia do Saci

“O redemoinho é o meio de transporte do saci. O que se diz é que sempre que há um redemoinho, há um saci ali no meio. Para capturá-lo, é só jogar uma peneira e ter em mãos uma garrafa com uma cruz na rolha. Mas nós não somos muito favoráveis a isso não: o saci é um espírito livre, tem que ficar em liberdade”. Essa é apenas uma das lendas contadas com gosto por Mário Cândido, diretor da Sociedade dos Observadores de Saci (SOSACI).

O que, não sabia que há uma Sociedade de Observadores? Pois saiba que foi por iniciativa desse grupo que desde 2005, 31 de outubro é o Dia do Saci. Cândido conta que a Sociedade foi fundada por “12 ou 13 amigos em São Luiz do Paraitinga (SP), que estavam incomodados com a crescente manifestação do Halloween”. Não por acaso, o Dia do Saci passou a ser comemorado no mesmo dia da festa importada dos Estados Unidos: “A data foi proposital, mas a idéia e o objetivo são divulgar a mitologia brasileira – o Curupira, a Iara, o Boi Iaiá”.

Ao contrário do que acontece nos Estados Unidos, no Brasil ninguém usa abóbora como decoração – no máximo para acompanhar carne seca. Mas sem abóboras ou fantasias, como se comemora o Dia do Saci? De acordo com o diretor da SOSACI, por meio da revitalização das manifestações de antigamente. Para as crianças, há brincadeiras, histórias e atividades que incentivam a criatividade. Para os adultos, música, teatro, filmes, documentários e os típicos concursos de causos.

A figura do saci mais difundida hoje é a do menino negrinho de uma perna só, mas nem sempre foi assim. No início da lenda indígena, o defensor das florestas praticava as mesmas traquinagens, mas era um curumim com as duas pernas.

No século XIX, os negros assimilaram o mito e a figura do saci ganhou os traços atuais, além do seu inseparável cachimbo. O gorro vermelho, por sua vez, seria referência ao piléu romano (espécie de chapéu) usado pelos escravos libertos na Roma Antiga, explica Mário Cândido.

Sugestões para o Dia dos Pais!

2009-08-01T15:15:00.000-07:00

Um feliz dia dos a pais à todos!!!!!

Tema:Dia dos Pais!!

Justificativa

No segundo domingo do mês de agosto comemoramos o Dia dos Pais. Durante toda a semana que antecede essa data, sugiro uma série de atividades para ser desevolvida para que os alunos focalizem no seu Pai. Suas virtudes, seus valores, seu trabalho, seu lazer. É necessário despertar na criança sentimentos de amor e gratidão com o Pai. O projeto deve ser bem programado, principalmente antes de compreender a organização social, a criança deve compreender a organização familiar.

Objetivos

Levar a criança a demonstrar sua gratidão ao papai, homenageando-o com respeito e ternura,

Saber citar o nome completo do pai, sua profissão e local de trabalho, descrever a figura do pai oralmente, em textos e através de desenhos, reconhecer as preferências do pai em casa: diversão, comida, etc, desenvolver interesse em colaborar com a família, compreender a importância de viver hamoniosamente no lar, valorizar da figura paterna, estimular a expressão da linguagem oral, reconhecer as qualidades dos pais, desenvolver a criatividade da criança, estimular o raciocínio e a atenção, relacionar-se com a figura paterna ou a ausência dela.
Metodologia

As atividades serão realizadas de forma indiviual e coletiva através da integração do professor e aluno em sala de aula.

Culminância

Será feito lembrancinha para cada aluno dar aos Pais, cartões, exposições de trabalhos desenvolvidos durante o projeto.
Desenvolvimento

Para começar, lembre às crianças da data que se aproxima. Pergunte as crianças o que gostam de fazer com seus pais. Pode ser interessante ter previamente recortadas algumas imagens de cenas e objetos para ilustrar a discussão (bicicletas, pais com filhos brincando no parque, uma família tomando café da manhã, etc.). Quanto mais idéias surgirem neste momento, melhor, pois as idéias de uma criança podem ajudar a outra a se lembrar de momentos gostosos.-Promover murais na sala de aula com as gravuras usadas. Entrevistar o pai para que ele fale sobre seu trabalho, que deverá ser relatado aos colegas: O que faz? Por que escolheu essa profissão? Qual

a importância de sua profissão? O valor do trabalho do pai e de outros membros da família no sustento da casa. Explore canções, poemas e livros que falam da figura paterna. Confeccione cartões, diplominhas. Estimule as crianças a desenharem seus pais ou famílias. Incentive-as a confeccionarem lembrancinhas para presentear os pais, como marcadores de página, em que as crianças, desenham o que quiserem. Pode-se também, colocar uma foto ou desenho da criança nele. Desenhos para ao papai. Trabalhar a figura humana do pai. Orar pelos Papais da escola.

Oração para o Dia dos Pais

Pai nosso de todos os dias. Daquele lá do céu. Um ser especial, um companheiro fiel...Fonte de amor, de esperança e de sabedoria! Tudo que sabemos e somos, aprendemos contigo. Ensinaste-nos dando exemplos, fazendo assim crescermos, fazendo e aprendendo, sempre vendo em ti um modelo, um amigo. De ti, trazemos no sangue e nos nomes, gotas e pedacinhos, verdadeiros símbolos de amor e de carinho, que se integraram à nossa vida, fazem parte do nosso ser, ser pai é mais que missão, é exercício pleno do amor, através da entrega e da doação. É dar a própria vida, para que os filhos possam viver!

Pai, obrigado (a) pela VIDA.

A origem do Dia dos Pais

O dia dos pais foi criado, assim como o Dia das Mães, para fortalecer os laços familiares e o respeito por aqueles que nos deram a vida. Sonora Louise Smart Dodd, de Washington, foi quem primeiro propôs a idéia de comemorar a data, em 1909. Ela queria um dia especial para homenagear o pai, William Smart,um veterano da guerra civil que ficou viúvo quando sua esposa teve o sexto bebê. O primeiro Dia dos Pais foi comemorado em 19 de junho de 1910, em Spokane, Washington. A rosa foi escolhida como a flor oficialdo evento. No Brasil, a data é comemorada no segundo domingo de agosto e foi festejada pela primeira vez no dia 14 de agosto de 1953; Ser Pai...Ser pai é ser irmão, sendo um pai dos filhos mais novos e mais velhos pois desta maneira se treina para paternidade;Ser pai é ser amigo, compreendendo e ajudando os amigos que precisam de um pois eles retribuirão com gratidão; Ser pai é ser pai,orientando e encaminhado os filhos a seguirem o bom caminho pois só assim se obtém a felicidade; Ser pai é ser como Cristo, educando e praticando seus ensinamentos pois é assim que se conquista a benção de Deus.
FELIZ DIA DOS PAIS!!!!!!
Músicas

Papai mau Amigão
(Melodia: No ritmo de ciranda cirandinha)

Papai meu amigão hoje eu vou comemorar,

Vou te dar muitos beijinhos

E depois te abraçar

Com amor e com carinho

Do fundo do coração

Batam palmas pro papai

Que é meu grande campeão!

Ao Papai eu ofereço

(Melodia: Namoradinha de um amigo meu - canção de Roberto Carlos )

Ao papai eu ofereço

Todo o carinho do meu coração

Você que me alegra a vida

Precisa receber a minha gratidão

Dom, Dom, Dom, Dom!

Um dia eu nasciAprendi a falar

E você vai ter que me escutar

Vou esperar mamãe

E eu vou lhe falar

Que você é genteque pra sempre eu hei de te adorar

Que você é gente fina

E que pra sempre eu hei de te adorar

Poemas

Para o meu papai amado

Um presente fui comprar.

Mas, na loja não havia

O amor que quero dar

--------------------------

Escute,Papai do Céu

Um pedido que lhe fiz:

Ao meu papai dê saúde

E uma vida feliz!

--------------------------

Neste domingo de agosto,

Com todo afeto e carinho,

Quero abraçar, com amor,

Meu querido Papaizinho.

Ao Papai de coração

Eu desejo, neste dia

Muitos anos de existência

Saúde, paz e

Mais uma idéia bem legal!

Em um cartaz grande, passar tinta nos pezinhos das crianças, e escrever a frase: Paipai, seguirei seus passos ou "Pai, teus pés me abrem o caminho, eu sigo e nunca me sinto só..."Este cartaz pode ficar exposto nos corredores da escola e depois na apresentação para os pais. Fica uma atividade divertida e muito legal.

Uma bela história para os pequenos: Pinóquio

Um belo filme: Procurando Nemo

Uma linda idéia

ÀLBUM DO PAPAI

Sugestão para ser desenvolvida no maternal.

Pode ser adaptada para os maiores.

Material necessário:

5 folhas de papel ofício

Papel cartão vermelho

Tinta guache

Batom ou figuras de boca para fazer os beijinhos

Pedaços de papel colorido

Desenvolvimento

O àlbum será feito no formato de coração, assim, junte as folhas de papel ofício e recorte um grande e belo coração. Para a capa, dobre o papel cartão e recorte fazendo dois corações, do mesmo tamanho dos feitos anteriormente no papel ofício. Na capa escreveremos“Álbum do Papai”, na primeira folha o texto em anexo, na segunda folha a criança colocará o carimbo das mãozinhas com a frase “Minhas mãozinhas...para te fazer aquele carinho”na terceira folha o carimbo dos pézinhos com a inscrição “Meus pézinhos... para seguir seus passos”, na quarta folha dará muitos beijinhos usando batom e a frase “Minha boquinha... para te dar mil beijinhos”, na quinta e última folha a criança fará colagem de bolinhas de papel colorido nos desenhos de flores onde será escrito “Lindas flores para perfumar sua vida”.

Texto

Àlbum do Papai para o dia do papai.

Fiz um lindo trabalhinho

Não é igual ao da loja,

Mas ficou tão bonitinho!

-Não fiz um rico presente

Uma jóia ou perfeição

Mas nele só trabalharam os dedos da minha mão.

- Por isso o Papai que gosta tanto, tanto do meu jeito,

Dirá: que coisas bonitas!

E que trabalho bem feito!

Folhinhas!

2009-08-01T14:29:00.000-07:00

Queridos blogueiros (as) espero que gostem. Beijinhos doces profe Alê!!!!!!!!

Sugestões para o Dia dos Avós!

2009-07-19T12:31:00.000-07:00

Um ótimo dia, à todos os avós!

No dia 26 de julho comemoramos o Dia das Avós, esta data que merece ser lembrada nas escolas

já que, muitas delas, são como segundas mães para as crianças. Convide os avós dos alunos para uma tarde divertida junto aos netos. Faça deste dia um dia muito especial para ambos!

Para dar início as atividades para o dia da avós conte uma pequena "historia"de como sugiu a origem do Dia da Avós.

ORIGEM DO DIA DOS AVÓS!

Comemora-se o Dia dos Avós em 26 de julho, e esse dia foi escolhido para a comemoração porque é o dia de Santa Ana e São Joaquim, pais de Maria e avós de Jesus Cristo. Século I a.C. - Conta a história que Ana e seu marido, Joaquim, viviam em Nazaré e não tinham filhos, mas sempre rezavam pedindo que o Senhor lhes enviasse uma criança. Apesar da idade avançada do casal, um anjo do Senhor apareceu e comunicou que Ana estava grávida, e eles tiveram a graça de ter uma menina abençoada a quem batizaram de Maria. Santa Ana morreu quando a menina tinha apenas 3 anos. Devido a sua história, Santa Ana é considerada a padroeira das mulheres grávidas e dos que desejam ter filhos. Maria cresceu conhecendo e amando a Deus e foi por ele a escolhida para ser mãe de seu filho. São Joaquim e Santa Ana são os padroeiros dos avós. O Dia dos Avós gera polêmica por conta das críticas dos que só vêem o lado comercial da comemoração. Mas o papel dos avós na família vai muito além dos mimos dados aos netos, e muitas vezes eles são o suporte afetivo e financeiro de pais e filhos. Por isso, se diz que os avós são pais duas vezes. As avós são também chamadas de "segunda mãe", e muitas vezes estão ao lado e mesmo à frente da educação de seus netos, com sua sabedoria, experiência e com certeza um sentimento maravilhoso de estar vivenciando os frutos de seu fruto, ou seja, a continuidade das gerações. Celebrar o Dia dos Avós significa celebrar a experiência de vida, reconhecer o valor da sabedoria adquirida, não apenas nos livros, nem nas escolas, mas no convívio com as pessoas e com a própria natureza. Aproveite esta data para mandar uma mensagem de carinho aos queridos vovô e vovó e dizer o quanto você lembra deles.

Para os bem pequenos o ideal é resumir a história, falar para eles a "lingua deles".

Convite para o chá

Para o chá das Avós confeccionar com os pequenos um convite bem decorado. Esta atividade deve ser feita de um á um. É feita com giz de cêra e vela. Pintura, a profe derrete o giz na vela e entrega para o aluno pintar o cartão o giz fica derretido e fica com uma aparência de envelhecido fica lindo de mais eu fiz ano passado com os pequenos do Maternal 1, foi tranquilo e ficos maravilhoso. Ir trocando e misturando cores da um realce. Este convite pode ser usado também como cartão, é só cortá-lo com a forma de cartão dentro do cartão colar um sachê de chá para a vovó, fica muito legal eu fiz e ficou jóia!

Música

Ensaiar com os pequenos uma música para a abertura do chá será muito legal para receber a Vovós. A música pode ser de escolha dos alunos, ou escolha da profe para os pequenos. O legal seria que todas as turmas fizessem a mesma música para ficar um show coletivo para as vovós.

Providênciar a música um tempo antes para os alunos decorarem a música.

*Este convite pode ser usado como cartão, é só cortá-lo com a forma de cartão e dentro do cartão

colocar um sachê de chá para a vovó. Fica muito legal eu fiz e ficou jóia.

Livro de receitas para a vovó

Pedir aos alunos que tragam de casa uma receitas que eles mais gostam que a vovó faça para ele, para a construção de um livro.

Fazer uma capa bem decorada no caderno de E.V.A, com a ajuda dos alunos, na capa podemos escrever " "RECEITAS DA VOVÓ". É necessário apenas uma receitas porque o livro é para a vovó colocar suas receitas.

Mais sugestões!!!

- Imã de geladeira de E.V.A com a foto do neto.

- Vasinho de flor com garrafa pet decorado com cola colorida.

- Porta retrato de E.V.A.

- Porta treco de latinha de molho de tomate.

- Porta recados de geladeira feito com prendedor, pode ser decorado com tinta ou cola colorida, colocar um enfeite de E.V.A.

- Marcador de página com palito de picolé e E.v.a, legal tingir o palito com anelina (pode ser comestível) coloque os palitos de molho por um dia em um balde com água e duas colheres de sopa de anelina de sua preferência (cor), depois dixe secar os palitos que eles ficaram da cor que quiser. Logo faça um enfeite com E.V.A e cole com cola quente na ponta do palito fica bem legal.

- Palito de churrasquinho decorado, para decorar flores ou jardim, fazer um enfeite de E.V.A para durar mais pode ser feito; florzinhas, abelhinha, borboletinha, rostinho da vovó, passarinho, coração, etc. Legal fazer rostinhos felizes nos enfeites.

- Girassol com garrafa pet, a educadora deverá auxiliar o aluno para não se cortar.A educadora corta a garrafa no formao de girassol e os alunos pintaram e decoraram a flor.

Biscoitinhos para o chá das vovós

Biscoito Amanteigado!

Ingredientes

- 1/2 xícara (chá) de açúcar
- 2/3 de xícara (chá) de Margarina Cremosa
- raspas de 1 limão
- 2 gemas
- 2 xícaras (chá) de farinha de trigo

Modo de Preparo

1. Bata o açúcar, a margarina e as raspas de limão até obter um
creme claro.
2. Acrescente as gemas e misture bem.
3. Junte a farinha e amasse com as mãos. Modele os biscoitos da
forma que desejar. Deixe descansar por 20 minutos na geladeira.
4. Coloque os biscoitos em uma assadeira e leve ao forno médio
(200ºC), preaquecido, e asse por 30 minutos.
Polvilhe açúcar sobre os biscoitos na hora de
servir.

Uma boa idéia!

- Pintar um vidrinho (Nescafé pequeno ou de papinha de bebê) com tinta acrílica da cor desejada, fazer linhas retas, circulares, quadriculadas, etc. Pintar com a tinta acrílica ou própria para vidro o ideal é fazer o trabalho esponjado, que da um toque mais bonito à pintura, legal é utilizar as cores da escola para lembrar. Na tampa fazer um babadinho com TNT da mesma cor do vidro. Fica uma graça. Os biscoitos podem ser servidos no chá e podem ser colocados no vidro decorado pelos alunos.

- A receita dos biscoitos pode ser colocada no livro de receitas da vovó.

Para colocar no cartão para a vovó.

Receitinha que todas as vovós dão aos seus netinhos(as

Biscoito das Avós!!!!!

Ingredientes

3 xícaras de carinho

1/4 xícara de dedicação

4 colheres de ternura

amor à gosto

Preparo

Misture bem e leve ao forno aquecido,

com todo o calor do coração.

Queridos blogueiros espero que tenham gostado!!!!!

Beijinhos doces profe Alê!

Mensagens aos queridos Avós!!!!!! Pessoas mais que especiais! Parabéns!!!!!!!!

Queridos Avós

A vocês
que nos cercam de muito carinho,
de muito amor.
Que nos fazem todas as vontades.
Que nos dão tudo sem nada pedir.
Que nos amam mais que a si próprios.
A vocês, meus queridos avós,
que Deus os abençoe cada dia mais.
Que nos dê a bênção
de sempre tê-los conosco,
nos dando muito amor,
nos passando experiências,
nos ouvindo com carinho,
nos "dengando",
nos orientando,
nos aconselhando,
nos suportando
sempre com muita paciência.
Vocês são para nós, seus netos,
um grande exemplo de experiência,
de trabalho,
de honestidade,
de paciência,
de fé,
de firmeza,
e principalmente de muito amor.
Amamos vocês...

Sandra Mamede

A Velhice

Ana conta que seu filho pequeno, com a curiosidade de quem ouviu uma nova palavra mas ainda não entendeu seu significado.
-Perguntou-lhe:
- "Mamãe, o que é velhice?"
Na fracção de segundo antes da resposta, Ana fez uma verdadeira viagem ao passado. Lembrou-se dos momentos de luta, das dificuldades, das decepções.
Sentiu todo peso da idade e da responsabilidade em seus ombros. Tornou a olhar para o filho que, sorrindo, aguardava uma resposta.
"Olhe para meu rosto, filho", disse ela. "Isso é a velhice".
E imaginou o garoto vendo as rugas, e a tristeza em seus olhos. Qual não foi sua surpresa quando, depois de alguns instantes, o menino respondeu:
- "Mamãe! Como a velhice é bonita!"

Autor: Desconhecido

Sugestões para o Dia do Amigo!

2009-07-12T08:42:00.000-07:00

Esta data é muito comemorada nas escolas e de extrema importância, tem como objetivo socializar o grupo, integrar as crianças e demonstrar a importância dos amigos em nossas vidas, por isso é importante que o educador converse antes na rodinha, socialize com as crianças o que é ser amigo.Depois as crianças podem fazer um desenho para presentear o seu melhor amigo ou para expor na sala.

Jogo da afetividade.
Em cada um dos lados do dado, coloque uma figura ou frase indicando o carinho que deverá ser
feito.Na rodinha, as crianças tiram um papel com o nome do colega (tipo amigo secreto), logo atira o dado, o carinho que cair a criança deverá fazer no colega.o colega que recebeu o carinho é o próximo a tirar o papel e dar sequência a atividade.Sugestões de carinho: abraço, beijo, cheiro, abraço e beijo, todos os carinhos juntos, cafuné no cabelo, aperto de mão.

Dinâmica dos Valores (Hora do pátio ou recreio).
A educadora prepara cartões coloridos de acordo com o número de alunos. Exemplo: 04 cartões de cada cor – azul, amarelo, verde, vermelho, branco e laranja para distribuí-los aleatoriamente entre 24 crianças. Propõe então, um recreio diferente: " Hoje vocês passarão o recreio com os(as) coleguinhas que receberem a mesma cor do cartão que cada um de vocês receberá. É uma oportunidade de nos conhecermos melhor ainda. Será um recreio colorido, diferente e, no retorno, conversaremos sobre as experiências de cada grupo." A professora distribui os cartões e solicita que antes de saírem para brincar e lanchar, que se organizem nos grupos e conversem sobre a cor recebida (o que ela simboliza para cada um, o que existe nessa cor...)
A reflexão após o recreio é de extrema importância para a construção dealguns valores.

Correio da Amizade.
Sortear entre os colegas um "Amigo Secreto", escrever ou fazer um desenho escrevendo algo pequeno tipo:o nome do amigo ou "feliz dia do amigo",etc. para ele; a professora leva até o correio todos esperam pelo momento da revelação em casa, ou seja, o dia em que as correspondências chegarem nas residências de cada um! (Faixa etária 4 à 5 anos). Para os maiores podem escrever poemas feito por eles ou fases frases de amizade.

Amigo Secreto.
Esta atividade é muito comum nas escolas, mas a mais adorada pelos alunos, todos esperam
anciosos pela troca de lembrancinhas.
As lembrancinhas podem ser confeccionadas pelos alunos de sucata, ou pode ser combinado um valor (x) para cada aluno e comprar o presente para seu amigo, tambem pode ser feito uma compra coletiva com este valor (x) todos irem juntos à uma loja comprar o presente para seu amigo. Esta atividade mostra para os pequenos o valor de dar um presente.

Lembramcinha para o Dia do Amigo!

Esta idéia é muito legal, os pequenos vão adorar.
Tambem pode ser feito rostinho de menina e menino com E.V.A e colar em palitos de picolé, tambem com saquinho com bala. Outra idéia é enfeitar copinhos descatáveis com E.V.A fazer cabeça, perninhas, bracinhos e colar no copinho fica uma graça,o ideal é colocar as balinhas dentro de um saquinho. Eu já fiz ficou bem legal depois meus alunos utilizaram o copinho de diversas maneiras, para porta treco, para colorar na mesa e usar como aparador de pontas de lápis, etc.

Música para o Dia do Amigo!
Amigos do Peito: Balão Mágico
Letra da Música!
Meu nome é Mike, Gosto muito de brincar, Eu sou o Tob,Não me canso de cantar,Sou Simonye e queria apresentar novos amigos que acabaram de chegar, sou Jairzinho, o mais novo do balão, eu sou o Fábio também vou nessa canção, somos amigos, e queremos divertir nossos amigos do balão que vai subir. Somos amigos, amigos do peito , amigos de uma vez, somos amigos amigos do peito, amigos de vocês, viver a vida viajando nas canções, viver cantando alegrando os corações, viver os sonhos tudo que acontecer, fazer amigos mas amigos pra valer. Somos amigos, amigos do peito, amigos de uma vez, somos amigos, amigos do peito amigos de vocêsssssssss...
Desculpem me não ter colocado como letra de música, mas da para entender um pouco. Bijinhos doces Profe Alê. Espero que tenham gostado.

Algumas sugestões de Histórias para o Dia do Amigo!
- O Mágico de Oz
- Pinóquio
- A Bela e a Fera
- Aladim
- Apequena Sereia
Estes Contos Clássicos podem ser contados de diversas maneiras, como: Varal, fantoches, dedoches, álbum seriado, flanelógrafo, muitas vezes usar o livro é bom dependendo como se conta a história, uma história bem lida e bem dramatizada verbalmente chama muita atenção dos pequenos. Fazer a construção de uma maquete das histórias é muito legal, construir para os alunos fantoches, eles pintam e enfeitam, colam no palito de churrasquinho ou picolé.
Espero que possam aproveitar estas idéias! Tenham um bom trabalho!!!!!!

Curso Corujinha Sapeca

2009-07-08T17:08:00.000-07:00

Curso de Brinquedoteca (brinquedista) feito na Corujinha Sapeca.

Com os professores Coquito e Juliana da UFRGS.

Muito bom estou amando fazer. As colegas são queridas,

com idéias maravilhosas.

Visita Patati Patata

2009-07-08T13:49:00.000-07:00

Visita dos palhaços mais amados pelas crianças da nossa escola,

o Patatí Patatá. Foi muito divertido, os pequenos adoraram.
E pra ser bem sincera as crianças estavam bem ansiosas

pela chegada deles, e eu tambem, hehehe!!!!!!